2005-03-23 11:19:55marco
值得重視的說好話運動
值得重視的說好話運動
台北市一些小學,近來開始推動一項「說好話」的品格教育運動。這項「說好話」運動,是在一棵被名為「希望樹」的樹上,掛上由學生或其他參與者所書寫的一張好話書籤,這些書籤可以任由喜愛這句好話的任何人取走,而取走者自己也可以另行書寫一張新的好話書籤掛在樹上,等待他人的青睞。
一般人可能會產生「唱高調的道德把戲」之譏,不過網路上流傳一則有趣的文章,不妨做為參考。日本IHM研究所江本勝(Masaru Emoto)博士所率領的研究團隊,曾於1994年開始進行一項實驗,並在實驗進行數年後,將研究成果出版為《來自水的訊息》一書。在這個長時期的實驗裡,證明了良善的訊息(無論是來自文字、聲音或意念)可以讓水產生美麗的結晶,而「怨恨、痛苦、焦躁」等不良訊息,則會使微觀下的水結晶呈現離散的形狀;亦即,他證明了無論是意念、聲音或語言,其實都是帶有能量的訊息。
另一方面,美國的心理學界,在西元兩千年所出版的《美國心理學家期刊》千禧年特輯,也鼓吹一種「積極心理學」的觀點,所謂的「積極心理學」認為,過去的心理學太偏向於病態和弱點方面的研究,卻缺乏對於積極心理──例如幸福、希望、樂觀、愛、禮儀、寬恕、勇氣、靈性、倫理、鑑賞力等等──的相關主題探討;這些心理學家認為,必須開創積極心理學這一領域,這不單是因為可以增加對於案主的服務效能,尤其重要的是,它對於人的潛能發展,是更具有價值的。
從江本勝的水結晶研究,以及美國心理學界所倡導的積極心理學,我們可以看到,這種關於善念、道德、希望等等正面且積極的訊息或行為,在事實上所能產生的效應是值得人們的注意的,而且絕不是如同將道德視之為過時事物的人們所理解的那般,以道德為一種保守的外在強制、一種壓迫。
以目前的效果來說,在台北市這些推行過「說好話」運動的學校,根據報導,老師們都明顯的感受到,學生的行為產生了很顯著的改善。而且,特別值得說明的是,由於學生在書寫好話時,並非針對特定對象而寫,因此,這句好話,其實就是一種不求回報與知曉的衷心祝福之語──給不特定對象的祝福,才有可能創造出平等而普遍的愛。
台北市一些小學,近來開始推動一項「說好話」的品格教育運動。這項「說好話」運動,是在一棵被名為「希望樹」的樹上,掛上由學生或其他參與者所書寫的一張好話書籤,這些書籤可以任由喜愛這句好話的任何人取走,而取走者自己也可以另行書寫一張新的好話書籤掛在樹上,等待他人的青睞。
一般人可能會產生「唱高調的道德把戲」之譏,不過網路上流傳一則有趣的文章,不妨做為參考。日本IHM研究所江本勝(Masaru Emoto)博士所率領的研究團隊,曾於1994年開始進行一項實驗,並在實驗進行數年後,將研究成果出版為《來自水的訊息》一書。在這個長時期的實驗裡,證明了良善的訊息(無論是來自文字、聲音或意念)可以讓水產生美麗的結晶,而「怨恨、痛苦、焦躁」等不良訊息,則會使微觀下的水結晶呈現離散的形狀;亦即,他證明了無論是意念、聲音或語言,其實都是帶有能量的訊息。
另一方面,美國的心理學界,在西元兩千年所出版的《美國心理學家期刊》千禧年特輯,也鼓吹一種「積極心理學」的觀點,所謂的「積極心理學」認為,過去的心理學太偏向於病態和弱點方面的研究,卻缺乏對於積極心理──例如幸福、希望、樂觀、愛、禮儀、寬恕、勇氣、靈性、倫理、鑑賞力等等──的相關主題探討;這些心理學家認為,必須開創積極心理學這一領域,這不單是因為可以增加對於案主的服務效能,尤其重要的是,它對於人的潛能發展,是更具有價值的。
從江本勝的水結晶研究,以及美國心理學界所倡導的積極心理學,我們可以看到,這種關於善念、道德、希望等等正面且積極的訊息或行為,在事實上所能產生的效應是值得人們的注意的,而且絕不是如同將道德視之為過時事物的人們所理解的那般,以道德為一種保守的外在強制、一種壓迫。
以目前的效果來說,在台北市這些推行過「說好話」運動的學校,根據報導,老師們都明顯的感受到,學生的行為產生了很顯著的改善。而且,特別值得說明的是,由於學生在書寫好話時,並非針對特定對象而寫,因此,這句好話,其實就是一種不求回報與知曉的衷心祝福之語──給不特定對象的祝福,才有可能創造出平等而普遍的愛。