2013-12-05 05:18:47風雲海
【文字隨寫】《遊戲畫牆》所需要改變只有你自己且永遠是如此，外境只是你自己的投射或一面鏡子。
【文字隨寫】《遊戲畫牆》所需要改變只有你自己且永遠是如此，外境只是你自己的投射或一面鏡子。
@1.
曾經的努力付出，所得著的總是不成比例的回饋；
曾經的爭競戰鬥，所得著的仍是身心靈的精疲力盡。
這時就必須反問自己，這樣的狀態還要持續循環多久？
難道生命的意義，似乎就只能是重複循環著讓身心靈繼續的疲倦無力？
努力拼博不是不好，堅軔與執著某些事不是不好，
因為你明白你，必須擁有且選擇某些價值。
但是你心內的一種充滿著神聖性的不滿足，
你就是會知道，你不能繼續這樣下去。
那麼，難道得進入消極的面向，拒絕再奮鬥與堅持嗎？
當然不是，這時你必須信任你的內在直覺；
這時你必須懂得發自內心去問真實的問題，
你不能再繼續以這個世界社會之價值的信念去運作你的生命。
如若你無法信任你自己的內在直覺，
那麼你其實也無法信任你外在的世界。
於是，你往外的尋求更多的解答，
或是尋求更多的回饋於你，這些根本也沒有辦法滿足你。
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@2.
不要往外想去扭轉這個世界，這個世界乃是你自己的投射！
你所要扭轉的，真的只是你自己而已。
當你把自己扭轉了，自然你的外在世界就能變為不同。
其實你所要改變的，不是你表面的自己，
表面的自己無法被改變什麼，真實的改變來自你的內在。
當你願意療癒你自己的內在；
當你願意寬恕你自己所投射的一切五光十色時，
才是你真正體驗什麼是得勝者；才是你真正體驗什麼是成功的時候。
然，你從來就未曾輸過，當然也沒有任何人會輸。
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@3.
如若你是悲觀主義者，
你要知道你隨時有能力，可以轉換至樂觀主義者。
你要知道，你是可以透過悲觀主義者的角度去看見與詮釋事件。
但，這個看見與詮釋，只不過是代表著，
你所選擇的某一種信念與角度而已。
於是，你更可以透過悲觀主義的脈絡，
去看看你自己，到底是什麼樣的因素導致你選擇悲觀？
就只是去看見，為什麼自己會如此而已？
這裡面並不說自己是錯誤的，或恐懼自己的悲觀。
如若你是樂觀主義者，
你要知道你隨時是能以另一種方式去看見。
其實悲觀並不是真的在悲觀，
它們只是習慣於悲觀；它們也甚恐懼處在樂觀中，
或者說已經習慣處於黑暗中人，並不想見到光。
因為這樣是會讓人感到刺眼且不舒服的，
且只有悲觀，才能讓它們的生命有特別的感覺，
或者說透過悲觀去表達它們所謂更特別的自己，
只有悲觀才能讓它們有安全感。
難道你這個樂觀主義者，
竟然連這樣的安全感，都要叫悲觀者棄絕嗎？
告訴你，它們是不會棄絕它們的悲觀的，至少目前就是如此！
因為這個悲觀，讓它們感到安全；
因為這個悲觀，並沒有帶給它們更大的痛苦。它們只想要安全！
它們只想要維持現狀，當然它們並不感到非常之痛苦，
否則，老早就逃之夭夭了，老早就想要尋找其他新的路徑了。
於是，請表面的樂觀主義者去寬恕自己所下的評斷！
就是你一直在那兒叫囂，
悲觀乃是何等之醜陋與罪惡；悲觀就是不對的不好的。
然，它們的悲觀真的不是你所想的那種悲觀，
請信任它們所選擇的任何悲觀的理由。
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@4.
很多時候，人很害怕跌倒在缺點上，也很怕跌倒在優點上。
去看見自己，時刻都在與害怕恐懼搏鬥，對你就有益處。
什麼時候你願意去向內，愛且擁抱你的缺點？
不論是你的黑暗或是你的悲觀。
什麼時候你願意去向內，更大方地展現你的優點？
不論是你的光明或是你的樂觀。
你越能這樣，你就越能不害怕恐懼你的害怕恐懼；
你就越能不害怕恐懼你的缺點與優點。
你不用去羨慕它們的缺點，後來把它們展現得有多麼地好；
你也不用去羨慕它們的優點，後來，
變得把它們捆綁住，或是把它們拉向擴展的一邊。
你就只是你自己，漂亮的自己，否則還會是什麼？
然它們的優與缺，只是在反映你自己而已，
於是怎麼去看你的外境，仍是看你自己。
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@5.
所需要改變只有你自己且永遠是如此，
外境只是你自己的投射或一面鏡子。
如若你正在體驗著失敗，那麼請更深入地，
去感覺你自己所詮釋的失敗到底是什麼？
如若你正在體驗著成功，那麼也請深入地，
去感覺你自己所詮釋的成功是什麼？所有的詮釋無非就是，
你如何從分裂對立的詮釋，再回到合一無對立的詮釋！
所以，你所以為的失敗，它與成功乃是合一的！
可以這樣說，你所謂的失敗並不存在。
所以，當你正在體驗你的成功時，你必須重新去看見你的失敗與成功。
這能幫助你不再恐懼你的成功與力量，你甚至也不再恐懼你的失敗。
因為你會領悟到，它們都是你自己所展現的可能的面向。
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@6.
不論你外在的某個人是誰，不論是在家庭裡或是職場中，
如若它想要幫你的忙，但都不是你所需要的，
你當然可以向它表達，你所需要的或是你所不需要的。
但是，你的選擇卻是，不知道要如何跟它說？
你必須去有意識地看見，這是你自己的選擇。
你的矛盾、恐懼、不敢去表達你自己想法意見、不敢去做那個溝通，
這表示著，當你這樣做時，
你覺得，你所選擇的思想言語行為，會是個錯誤。
這只是讓你看見，你對你自己的沒有信任、沒有信心；
這只是讓你看見，你害怕著自己的思想、言語、行為。
這只是讓你看見，它對你一再地想要，
表達更多的愛給你，但你卻是一再地拒絕它。
它就如似你一樣，對外在的肉眼之愛的強烈渴求，
但你什麼時候願意理解接納呢？
你老是覺得外在的人都不理解你的感受，
外在的那些人都在不喜悅你、排斥你。
但你現在所思言行的與它們有何不同？
你現在也是不願意理解它，不願意給予更多的接納。
你自己都不喜歡外在的人這樣來對待你，
那麼為什麼你要如此地對待它呢？
看見了嗎？這不是在定罪於你，這只是在說一件發生了什麼事；
這只是讓你自己看見，你自己都在做些什麼而已。
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@7
請尊重每一個人的生命狀態，你有你的狀態，它有它的狀態。
它現在的狀態是，它想要去表達它的生命與獨特的自己，
否則你要它能去思想、言語、行為些什呢？
所以，為什麼你就是無法以新的眼光，
去看待這樣人呢？它與你有何不同嗎？
它只不過希望你能理解那麼一滴滴點點就行了；
它只不過希望你多喜悅它一滴滴點點，
那麼，請問它與你到底哪裡有不同？
然你自己倒是，很會且還十分想要，要求別人來配合你的需求。
每一位生靈都是來自愛的本質，
即使外表看起來可能讓你感到厭惡嫌棄，
但是它內在的靈性本質就是神聖且不可侵犯的，與你一樣。
它的自言自語是非常好的，
這是它所選擇這樣的方式去表達它自己。
它很愛它自己，它比你懂得要更愛它自己，
它不會呆呆的坐在那兒或站在那兒，什麼都不說，什麼都不做！
對著空氣說話的方式，
就是在與它的神溝通，與它的神講說它自己。
否則，你願意主動對它說，你十分願意讓它講說它自己嗎？
然神為你做了，而它倒是非常聰明與智慧。
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@8.
不是它忽略你的存在，是你老是要忽略它的存在。
當你願意看重它，當你願意尊敬它，
當你願意真誠喜悅地與它相處時
你覺得它還會故意忽略你的存在嗎？
如若你對它感到厭煩，
那麼它所思言行的，就是會對你感到厭煩，
這乃是非常地自然且正常的。
當你對它感到喜悅得不得了時，
那麼它自然也會對你喜悅得不得了，這也不奇怪。
它會模仿你的行為，
這表示它非常喜歡你的某些特質，所以才要模仿啊！
請問會有誰願意去模仿，一個讓它討厭的人？
或是模仿一些它非常討厭的特質的人呢？
那麼從這裡就可以重新看見，它根本無法無視於你的存在，
是你想要一再地忽略它的存在，倒是真的！
然如若你執意選擇厭惡它，那麼它也只能繼續厭惡你了。
當然這是表面的，還有它也是在反映著你內在東西之厭惡！
它也在看你，到底什麼時候願意歡呼地去喜悅它為止？
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@9.
當你真的下定決心，願意把自己過得瘋狂的好；
過得充滿一種超級瘋狂的美好；
過得充滿一種超級瘋狂的熱情，超級瘋狂的愛你自己；
甚至是超越瘋狂地去接納它們，你所認為的死的樣子、醜陋的樣子。
所以，如若你還是選擇諸多怨言，以及選擇以肉眼去看見，
不願意有另一新的選擇；不願意信任神以及信任你自己；
不願意往內對焦在較高目的上；不願意知道外境都是你的投射；
不願意接納你的外境如是的樣子；不願意選擇愛的信念，
那麼，你目前就會很難脫離你負面的狀態。
所以，如若你還是執意要把那些表象當真的話，
其實心苦、辛苦、痛苦、活苦、
命苦、腦苦、悶苦、請問還會有什麼苦呢？
絕對是你自己，而不會是你外在的那些人。
因為它們都是你思想信念的投射之反映。
所以，如若你還是非常堅持不轉換你的思想信念，
那麼，你的外境當然得繼續如此了！否則你覺得天理何在呢？
如若這個人，一天到晚都在厭惡自己也厭惡它人，
你覺得這樣的人，所展現出來的，會是什麼樣的生命呢？
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@10.
厭惡自己以及厭惡它人，
如若是往內進入有意識的深層體驗，
是專注的，有意識地去體驗那種痛苦。
那麼這是可以幫助它這個人，去消融內在所累積的情緒負荷。
於是，去看見你自己並不想真的如此專注去體驗那個痛苦。
你是一有痛苦，你就想要抗拒，或者是你總是有理由說都是外在的錯，
然後你就把這個痛苦再投射出去，你就再次把這個痛苦指責出去。
於是，去問問你的心，什麼時候願意轉換你的思想信念？
你的外境是一定會轉的，
但要你肉眼看見，一個關鍵的大翻轉，
乃是在乎你的信念之情感濃度的專注。
你要知道沒有人能夠逼迫你，去相信什麼樣的信念，
你所選擇的信念要體驗久都是被允許的。
如若一個痛苦的信念讓你感到捨不得丟棄，
你想要擁抱深深愛著一個痛苦的信念是可以的。
一切都是在乎你自己的決定！
如若你真的不想要轉換信念，
那就去愛上這樣痛苦的自己就行了！
真的只是如此而已！
>>>風雲海
海姐姐)))))
先看笑話最前面
「上帝在注意你」
那隻鸚鵡就是在提醒那小偷
拳師狗在顧門你還敢進來要偷東西喔?
拳師狗ㄉ名字就取叫 : 上帝
這樣懂嚕ㄏㄡ???? 嘻嘻!!!
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非常感恩，你總是可以陸續大方的廣告你的廣告。 2014-02-21 16:51:59