2013-09-29 22:37:47風雲海
【文字隨寫】《巫士唐望的世界》現在想想你的天堂國度，你的實存生命的存在，它就在你的右邊一線之隔處，等著要碰觸你！
【文字隨寫】《巫士唐望的世界》現在想想你的天堂國度，你的實存生命的存在，它就在你的右邊一線之隔處，等著要碰觸你！
@1.......
現在想想你的天堂國度，你的實存生命的存在。
它就在你的右邊一線之隔處，等著要碰觸你，
正在等著要引領你，去超越肉眼所見的限制架構。
時間是個幻相，你所要專注的點，
永遠是在當下，這才是屬於你的時間。
當下才是你的威力之點，沒有過去與未來的那些思想，
只有在你的當下，才能真正改變你的過去與未來。
@2.......
當你覺得你可以把時間，浪費在那些無聊的思想與負面情緒時，
你只是還在夢境之中暫時的昏睡，或選擇沉迷於戲劇情節之營造。
另一種狀態是，你會觀看著，
那些思想流與負面情緒的自己，但並不受影響。
在另一種狀態是，你會當下如實體驗你的情緒負荷，
以及重新選擇專注的信念。
當你覺得，你不可以把時間，
浪費在那些無聊之思想與負面情緒時，
你只是在否定抗拒你的狀態，
因為它有時候就是會在你的左邊，甚至來來又去去。
@3.......
把你的時間專注在你的實存生命上，
以及是你本然之奇蹟的天賦權利上。
否則時間對你來說，就是一種很深的捆綁且仍是把你導向虛無。
於是真正你想價值完成的本質，你無法完成，
只能重複，被你內在無意識的程式所迷惑。
去觀看著，當自己在決定之後，
再把它撤銷，或者你對你的決定是懷疑的、反悔的。
只是去觀看著自己，你是信任你自己的嗎？你是信任神性的嗎？
你是在小我的思維之罪咎懼的體系裡，信任的嗎？
還是坐穩在你的實存生命上，
以另一種角度去重新看待自己的決定，不論所決定的是什麼。
@4.......
你所運用的時間去懷疑與反悔，
你只是在做出，你是要選擇地獄或天堂而已。
於是你要真實的去明白，其實你真的沒有選擇的餘地，
因為並沒有地獄這樣的地方讓你去。
當你每次發怒時，你總是覺得你是對的。
既然你那麼信任你自己是對的，
那麼為什麼你要急於發怒？才能是「你是對的」！
只是看見自己，為什麼在懷疑自己的決定是不對的？
於是得發怒才能是「對的」！
@5.......
當你發怒時，你仍是覺得你是對的！當然你是對的！
因為你自己，總是可以找到三百個冠冕堂皇的理由。
既然這樣，為什麼要覺得發怒是不舒服的呢？
發怒難道就不能是另一種享受著，不同風味的你自己嗎？
看著自己在發怒的時候，是否有創意又優雅，充滿著美感呢？
既然你可以有三百個理由去發怒，
那麼你當然也可以找到三百個不同的姿態，
去創意的發怒，或如何幽默的發怒。
你總是在抱怨，你總是可以找到三百個理由去抱怨這個與那個。
那麼就去看見自己，如若可以找到三百個理由去抱怨這個與那個，
你也能找到三百個理由，去感恩讚美這個與那個，就是如此！
如若自己無法感恩讚美，就是去看見自己都是在選擇如何抱怨更多，
於是自己乃是自己的起因，與你的外境一點關係也沒有。
@6.......
請為你自己所決定的負起責任，你是你自己的起因，外面沒有別人。
天堂與地獄在物質實相中，你就是得不斷地去選擇，這是無法避免的。
選擇至一個程度時，你就能自然直接回應你的必然選擇。
你所做的每一個決定，
只是在展現你是誰，以及你不是誰而已。
然這個是誰與不是誰，
只能站在你的實存真相中，你才能看得清楚不再猶疑。
>>>風雲海
>>>思想>《巫士唐望的世界》>5>p105~116