2013-08-23 17:40:13風雲海
[心靈隨寫]死亡之念顯得神通廣大*因為它已成了恐懼的化身*罪惡的淵藪*罪人的神明*一切幻相及謊言之主
[心靈隨寫]死亡之念顯得神通廣大*因為它已成了恐懼的化身*罪惡的淵藪*罪人的神明*一切幻相及謊言之主
@為什麼你會覺得死亡之念總是比生命之念還要神通廣大呢?
聖靈的生命之念的化身 就是喜悅平安 豐盛富足 光明奇蹟
愛的化身 良善純潔無罪的主人
毫無罪咎之人的真實 是一切真相與真實之主
@為什麼你老是覺得小我的死亡之念
會比聖靈的生命之念還要有力量呢?
小我的死亡之念的化身 就是罪咎懼的化身 罪惡的淵藪
罪人的神明 一切幻相及謊言之主
@以聖靈的信念之真實慧見為基礎的創造推恩
只會你讓得著 不再受幻相虛無之苦
只會讓你得著 體驗在物質實相中有生命的樂趣與喜悅
只會讓你得著 你的生命與夢想不會再受到摧殘
你所有人生的目標 你只會運用真實慧見去看
於是 真實堅強的自己 充滿力量的自己 不再運用生病去抵制真理實相
認為只有安居在天堂國度的家園才是真實的
這是你必然的選擇 且深信不疑這是你本然的天賦權利
因為這是你與神之間一體不分之本然的永恆呈現
@ 以小我罪咎懼的死亡之念為基礎的營造投射
只會讓你得著 繼續在幻相虛無的迴圈當中循環
只會讓你得著 在你所處的這個瘋狂世界中
不知自己為何 總是在體驗著更多的悲傷痛苦 匱乏不滿 恐懼非常
只會讓你得著 你的生命與夢想持續在被摧殘中
且只能繼續以盲目的眼睛去看
就是不知為何 在自己的生命當中似乎得總是如此被摧殘之具體化
於是 那個脆弱不堪的自己 那個軟弱無力的自己 那個罹病的自己
只能不得不在小我罪咎懼的死亡之念 的肖像前屈膝
還得供奉它是為真實的
還認為這就是無可避免的 且本然就是應該如此相信
因為它所對你保證的一定會來臨
當然這小段字句 乃是J兄奇蹟 要你去真實看見與重新選擇的
@奇蹟一再地要去呈現且想讓你盡速去看見
選擇小我的死亡之念 才是真正的讓你處在悲哀中
這裡說 你的人生至終 除了死亡的必然來到之外
世間並沒有哪一樣是你的依靠
不論你是多麼地用盡你的精力去得著它
無論它是你的什麼寶貝 一樣的 它總是轉眼成空 它總是吉凶難卜
你所熱情燃起的希望 就在你無意識知覺間 可能的一剎那就破滅了
一切的願望與夢想 到頭來只能悲嘆著 為何如此不值得擁有喜悅平安
完全體驗電影故事情節 至終的戲碼 為何只能如此體驗匱乏不滿
只能剩下那具身體的一堆灰燼 一撮塵土
這裡說 你的人生至終 只有死亡是最可靠的
如若 你仍然堅持你是你的身體 他是他的身體 你與神是分裂的
如若 你仍然堅持外境的一切才是真實的
那麼死亡的可靠性 對你來說 並不需還要證明它的虛實
@死亡並不存在 神之子你是自由的
小我的信念並不存在 神之子你是自由的
罪的信念並不存在 神之子你是自由的
所有的外境並不真實的存在那兒 神之子你是自由的
所有的恐懼 罪咎 匱乏 瞋恨
悲哀 痛苦 對立 並不真實的存在那兒 神之子你是自由的
所有的受害者 並不真實的存在那兒 神之子你是自由的
所有的體驗 不論那是什麼 並不真實的存在那兒 神之子你是自由的
以上所有字句都是給予自己
>>>風雲海
@死亡之念顯得神通廣大
因為它已成了恐懼的化身
罪惡的淵藪 罪人的神明 一切幻相及謊言之主
世間的有情生命 似乎都逃不出它那枯槁的手掌
所有的希望及夢想都得受它的摧殘
所有的人生目標 都得透過它盲目的眼睛去看
脆弱 無助及罹病之人不能不在它的肖像前屈膝
認為只有它才是真的 無可避免的 且應該相信的
因為只有它保證一定來臨
@除了死亡 世間沒有一物是可靠的
不論得之多麼不易 它轉眼成空 還吉凶難卜
燃起的希望隨時會破滅 一切願望與夢想到頭來僅餘一堆灰燼 一撮塵土
只有死亡最可靠 因為時候一到 它必會堂而皇之地降臨
絕不放過擄掠一切生命的機會
>>>[奇蹟課程]>W163>2~3
[心靈隨寫]死亡只是一念*卻有許多化身*令人難以認出它的真面目
[心靈隨寫]恐懼是個無底的深淵*它眼光所及之物*都會被它吞噬*它還會在每件事上看到自己的影子
[心靈隨寫]身體只一是種象徵*是恐懼的有形化身而已*恐懼若沒有具體的象徵*就沒有回應的必要*愛*是如此真實*故無需藉助於象徵*恐懼是如此虛妄*不能不依附於具體之物