2011-03-16 13:51:10Ivy

逍遙觀

道教是中國土生土長的古老宗教,它萌發於伏羲氏時代,總集成於春秋戰國時期,供奉的教主是太上老君老子李耳。早在距今一萬二千年前,位於「華夏第一都」禹州城北26公里的崆峒山,此地處於「軒轅樞紐」,周圍群山環抱,奇峰競秀,古樹參天,四秀河水潺潺,可謂人間天堂,自然形成了道教的策源地和活動中心。

 河南還有窯洞..而且還有住人勒~

他們的住家通常是這樣的..很淳樸吧!

 

 

這隻雞長的蠻漂亮的..好像很好吃的樣子!

 

 

這棵樹像不像雨傘?

 

美麗的紫荊花~

 

河南是工業區.所以空氣都灰灰的..

 

終於到了!

 

 

看來這些窯洞依舊有住人~

 

   

 

山上很多紫荊花~

 

 

這就是我們要去的廟~~~

 

 

這個廟要重建~

 

一路上有許多殿...

 

要爬好久喔~

 


  《禹州志》載:「崆峒山,亦曰大仙山。」被稱為天下第一道觀的道教逍遙觀,就坐落在崆峒山南坡聳入雲的奇削石壁上,自古就是道教禪宗。《神仙傳》記載:「三皇之時,玄中尺法師,全闕帝君,郁花子,九昊老子布疲乏於仙山。」軒轅黃帝時有廣成子真人修道於此。《莊子》載:「黃帝為天子十九年,今行天下,聞廣成子在崆峒山,往見之。」《莊子注》亦言:「廣成子學道於崆峒山,黃帝問道於廣成子。」崆峒山位於鈞天之地,形成了中國道教的策源地和古代道教活動中心,同陽留存的「上觀下觀七十二院」的道教禪宗逍遙觀。站在此觀南面的逍遙湖上舉目北望,逍遙觀的七十二大殿在雲霧中若隱若現,遊人如騰雲般;低首看那湖心碧心,逍遙觀的七十二大殿倒影於湖水中,如蓬萊仙島現在眼前。真可謂是其景絕美圖畫,其情如身在仙境。

  逍遙觀始建於五千年前,當年軒轅黃帝「受困於有熊,居軒轅之丘」,打敗蚩尤,功成名就,應萬國諸侯尊為天子,時見城西崆峒山,山清水秀,別有洞天,遂學道於廣成子,便在此建觀修道。於是,這裡便留下了許許多多有關黃帝活動的美麗傳說故事,成為今天炎黃子孫尋根謁祖的聖地。逍遙觀依山靠水而建,傍峽谷而坐,境地險峻,景色壯觀。自改革開放以來,市鄉政府聯合齊力開發,先後修復與興建成了廣子聖母殿、老祖母殿、盤古殿、倉頡殿、玄武殿、聚將台等景觀。這殿宇和原來的軒轅黃帝殿,三皇殿等相輔相成,構成了上觀下觀七十二大殿雄偉的整體建築群。

  黃帝得道庵的西崖,峭壁陡險,每逢雨季,飛瀑數丈,聲傳數十里,景色甚為壯觀。東崖根處,有泉水湧出,為逍遙正源。流水貫於青竹園,向崖下飛去。  逍遙觀劍橋 自得道庵西南過石橋有廣成子廟,廟內塑廣成子像。這裡便是顧炎武《郡國天下利病書》所載:「崆峒山懸崖有瀑布,上有廣成子廟,下有廣成子墓。」

  相傳李耳西遊函谷關,謁中岳嵩山風光至崆峒山謁拜道宇,逍遙觀前那塊老君石便是李耳的謁宗石。李耳在此道庵集道教先祖之大成,成掛《道德經》初稿,「無極」,「無為」皆承源於崆峒道教先祖之古宗羲,即廣成子對黃帝曰「善哉問乎,來、吾語女至道,至道之精,窘窘冥冥,形及長生。天地有宮,陰陽有藏,慎守吾身,物將自壯」。後李耳《道德經》一書問世,時人讚吧不已,因緣其長壽褒稱李耳為老子,成為中國道教的開山祖師。昔日,李耳在逍遙觀前謁宗石猶存,道庵中草拮《道德經》初稿,今已為眾多學者論證無疑,斯時,廣成子陶修老子的集道庵,便是歷史的論證。

路上的風景很美~

 

很多殿都沒有開門勒~

 

 

這是佛祖殿~門沒開!

 

還有索道要爬..真是冒這生命的危險~

 

有些殿都很舊了!但他們說明年來就會不一樣的

因為政府要重建..

 

 

 

 

阿伯的體力真是好!!我都冒冷汗了@@

  

 

 

我們要去這間白色的殿求廣成子的香火!

 

 

是左邊的這間小的喔..根本沒路..要攀岩了...   

我們派幾個身手矯踐的大哥上去那個"小白宮"用接香火的方式來包..我們在山下祈求..

      

 

終於成功了..可以返回了! 成功!!

 

可怕的廁所..我不敢上@@

   

 

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