而我的道德觀極為簡單──對任何人既不行善也不作惡。
　　不作惡，不僅是因為認識到別人也擁有我裁判自己的同樣權利，有權不被別人妨礙，而且還因為我認為世界上已經有足夠的自然之惡，無須再由我來添加什麼。……而我不選擇善舉，是因為不知道善是什麼，也不知道自以為做了什麼善事時，這件事到底是不是善。當我施捨的時候，或者試圖教育或訓導別人的時候，我怎麼知道自己或許不是製造了惡？疑惑之下，我只能放棄。
　　　　　　　　　　　　　──費爾南多˙佩索亞/Fernando Pessoa《惶然錄》

　　我們的貓天使，並不把同情心看做高高供在祭台上的神聖法器，他將之當做尋常的家用利器菜刀剪子，得常常用，常常淬之礪之，才不會真到大用時才發現已生鏽不堪使用。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──朱天心《獵人們》

　　男子在暗夜與暴雨之中，讓自己變成黑眼睛的神。
　　所凝視的無非是無機質的的惡，還有惡在人的形狀裡極端豐饒起的結構。
　　文明的無力感。孤閉的村落。消損資源的城市群。怪物般的官僚系統。
　　啊，復仇的山林們。啊，復仇的零餘者。
　　啊，被簡易地歸類為復仇的無有意識模組。
　　你們是無辜吧？你們是從一個流勢抵達另一個流勢吧？
　　而流勢焉有邪惡內外部的問題！
　　黑眼睛的神很快退離。
　　沒有善，沒有惡。只有人們習慣性的編派與定義。
　　男人正朝著化約成神的黑眼睛而努力。
　　當事物僅餘下凝視，當光僅餘下幽暗者，當災難僅餘下別人的錯誤。
　　當神只剩下眼睛以後。
　　黑眼睛的下方，是空無一物。
　　空無一物的下方，是與蛇纏結的心臟。
　　心臟的下方，是滾滾黃泥，是受難者群像破裂的淚珠鍊貫穿。
　　男子乃一概念的形狀，無憂無喜，無悲無歡。
　　而關於慈悲，是所有的形狀必須聚集到人的核心。
　　低如塵埃的人的核心。
　　從來，從來都是練習而來。
　　男子在神的黑眼睛之中，變輕，變稀微，變成一滴雪白的眼淚，垂落。
　　以後，便在空中解體為十萬種碎片了。
　　彷若未曾存有。