2001-04-16 10:56:37無非

【謬思】真正的寂寞

走到現在
驚覺
原來 自己也會

從不曾有過
也不是沒認真過

  就這麼活著
  理所當然ㄉ

  費思量的是

不曾駐留的感覺
在千個過往了ㄉ夜

   如後像殘留
     在想識
  仍模糊ㄉ地帶

 我稱他為 寂寞

    這 一切

  都在認識你們

      和

    離開你們

      之後




風行紋 2006-09-15 22:34:58

-- 2002-08-27 19:01:14 --

上述是謬思稍早寫的一首詩【真正的寂寞】
謬思的詩 是動態的,自空間中交錯時間。

也許謬思認識,哲學家 羅蘭,認識也許還沒有讀遍羅蘭的文章。只是我深信謬思寫此詩,沒有參考羅蘭,筆法不一樣,對ㄅ。但是,驚訝的是,詩人與哲人之間的思維是如此銜接與交集:

Roland Barthes,法國人(1915~1980),羅蘭寫下:【想你】是什麼意思?

這句話的意思是,把【你】忘了,(沒有把你忘卻,生活本身也無法進行下去)

以及

經常從那種忘卻中記憶起你。

通過聯想,你和我身旁許多事情牽扯在一起,涉及我的語言。【想你】,便屬於這種轉喻。

就每個發生想念的自身來說,這種思念是一空白=>我不是一直都在想你,我只是使你不停的一次又一次浮現於腦海之中,(與我忘記你的情況是一樣的),這種形式,這種節奏,便為【想念】。


巫啟賢也有一首歌關於思念,不過,比較離題遠:「你知不知道寂寞的滋味,寂寞是因為思念」

無礙說:「在過往的記憶中,尋找當下的無非,印證曾在繁雜紛亂的網路中,無非建立了一個無形的框架,創造出一個沉思的環境。」
「朋友未曾離去,抱著希望踏入這框架中,卻多少次帶著失望離去。」

無非說:「工作即使再忙碌,亦都能藉由時間的管理來紓解。唯獨,腦袋若不夠用時,時間就是問題。」

「這一次我面臨的挑戰,去了對精準的掌控,只能選擇以時間換取平衡,或放棄。」

「知道腦袋不夠用,有時,是一種幸福.....」

風行紋:其實,我又想到奧修說(丟掉腦袋)=>在我們醒著的時候,身體該採取什麼姿勢,會有什麼動作,是由腦袋做決定。

只有睡覺時腦袋休息了,身體才取得自己的主導權,會自己去調整。

所以,在我們醒著的時候,如果也不用腦袋去主導身體,身體是不是也會做必要又自然的自我調整呢?

會,這也就是禪師要我們身體放輕鬆、腦袋放空空的原因。很多企業家會去禪師處坐禪。

腦袋放空空,它應該也會動,去做必要的腦袋自我調整。

諷刺的是,我們常常費盡心思去學這學那,包括學氣功,實質上卻是學解放身體免受腦袋宰制。filla說了:『克氏的教誨中指出 持咒使頭腦麻木不仁』

台大李嗣涔教授則說:外界送來的刺激信號若沒有對準α波之主峰,則不但不產生共振,反而干擾了大腦的運作。


謬思在面對這一次挑戰之時曾說:「現在的挑戰似乎是前所未有難度,仔細的推敲,原因在於:
「過去,是接受性的開創,被動的迎擊。
現在,則是跨越性的超越,主動的出擊。
想要超越自己現有的框架,恐懼,似乎漸淡了印記
現在要談的,已不再是如何審視〔恐懼之美〕
現在要體會 〔勇敢的真諦〕」


奧修亦表示:感受之前所說的生命屬於動詞,不屬於名詞。
因為未知,生命變成祝福。因為未知,你充滿對存在和生命驚奇的悸動。
佛陀說這是觀自在,奧修說這是舞者消失於舞蹈之中,這就是神。

奧修又說ㄌ一個我認為是重點的話:『每當漂亮的女人經過時,如果你只升起性快感,那表示你的動物性層面是活的,而非你的人性層面是活的。但如果你也同時在精神靈性上受到觸動,那你就活得很全然,全然的生活就是通往神佛的道路』

奧修的門徒問奧修:『你為什麼這麼反對頭腦?』

奧修回答:『我並沒有反對頭腦,我只是告訴你們實相,並經由脫離瞭解到你的自由。一旦你知道你是自由的,你就可以使用頭腦』

用無礙的一句話結尾:「難以言喻的思想,串聯不起飄零的網路遊蹤」

最後要跟謬思說一聲:高度專業技術的挑戰,捷徑就是一個(問)字。
只有真正的學生才懂問,因而生。學生消失於學問之中,那就是神。
另外,就是讓腦袋放假。休息是為了走更長遠的路。只有腦袋放假,身體才能獲得自由,身體自由,腦袋才能得到養分。

我也要跟著無礙、素容之後,說一聲:謬思,加油!

我也加油! ^^

Homepage: 宛如飛翔

無非 2006-09-15 22:33:07

【回顧】前言

過去每篇文章的回應只能發表在留言板中, 所以, 時間一久遠了就無法回顧到與前台文章的呼應, 我將後花園(留言板)中曾經對每篇文章的回應都整理轉貼到文章區的回應裡, 這樣, 前後對話就能有個銜接, 有時候, 主文章能引出好友們更精采的文字, 這才是無非能夠持續寫文章的主要動力.

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