【曬書-風行紋】紫微斗數 - 天卷、地卷
很久以前，我學八字，在奇摩聊天室有一位（若水）告訴我：要懂象數理法，就是自然、歸一、天理、循環。又告訴我去讀周易十日學........後來又有一位測字學頗有研究的（白天），告訴我別沈陷於干支由來的窮究，重點應放在術數的實證............。
謬思教我活盤，以自己為範例去求證斗數之於自己的驗證，綜合 命學（意義精神）與科學（具體事實）的體與用，用諸於己身，成就自己若有餘力且能幫助他人。
這一日讀到張盛舒先生於四月所寫的一篇文章，頗有感受，轉貼於此共賞：
【我年輕時曾經是個有神論者，相信神秘的力量；但是我也是實證論者，相信“實踐是檢驗真理的唯一方法”。在三十年的研究過程中，我淘汰了很多是似而非的算命術，最後只剩下紫微斗數。我不斷拿各種命盤做實驗，驚訝於很多事件上的神準與無法解釋，因為它的準確率一直高於百分之七十，甚至可以到百分之九十九。
太多人否定算命的功能，可是算命不止存在，還越來越熱，可見算命是不可能消失的。如果能賦予算命全新的意義，讓它不再躲在暗無天日的角落，偷偷摸摸的影響許多人的一生，這不止是功德而已，也是突破。
前三十年，我只看過週圍親友幾百張命盤，對很多命理問題仍然百思不解。但是這三年，拜網路之賜，當我累積超過一百萬張命盤，終於找出紫微斗數為什麼準確的邏輯時，我相信，我已研究出一些古人未曾道出的理論，賦予紫微斗數全新的意義，而且對世人有益。
這個意義就是：
紫微斗數是人類學、心理學、行為科學的巨著！
【紫微斗數 - 天卷】
-- 2004-05-12 01:37:13 --
【紫微斗數 - 天卷】
讀者看完我對紫微斗數全新的分析，以及對照國外最新的演化及管理理論，結果可能會讓你目瞪口呆！這一切竟然早已存在中國古老的紫微斗數裡！
清初名士紀曉嵐主編四庫全書，將中國古來藏書分為經、史、子、集四大類。他曾經說過，所有的事情，古人都已講過講透，今人再怎麼寫也寫不出什麼新意，所以他一生只編書，不著書。
龍應台在台大法學院的一場演講裡，也提到她曾經自以為對某事有獨特的見解，結果後來無意中才發現，二千年前韓非子早就寫過更透澈的話。
我自己也常有這樣的例子。最早時是國中一年級上數學課，窮極無聊，自己發明了幾個公式解題，讓同學很崇拜；等到上了高一，才發覺這些公式早已存在，只不過不是國一的程度而已。近幾年苦思生命中的一些現象，有時自以為頗有一得了，翻翻書，又發覺古人也早已說遍，常常為此爽然若失。每個人那麼辛苦研究幹什麼？到底仍脫不出前人的窠臼！
【紫微斗數 - 地卷】
但是說來奇怪，太陽底下既然沒有新鮮事，人生千百年來不斷重覆循環，很多教訓只要翻開歷史就會看到，那為什麼人總是跳脫不開宿命？在命運漩渦裡打轉，自以為發生在別人身上的事，不會剛好倒霉發生在自己身上，總是認為自己是唯一的例外！
而相反的，有些人又太宿命，把每件事歸責於天命，天命既不可違，則人生也沒有可以奮鬥的，隨波浮沉，把未來寄托於渺茫的命運。
每一個人跌跌撞撞的成長過程裡，人生的天平要不是向前者（非宿命）傾斜，就是向後者（宿命）傾斜；不是太過，就是不及。
孔子說；“四十而不惑”，我終於了解，只有自己親身追求，摸索，經歷，才會知道別人形容的人生是什麼；沒有親身經歷，就只能像瞎子口中摸出來的象，隨意拼湊出荒謬的形象。
龍應台在演講裡說的好，６０％的知識是錯的，似是而非，半真半假，所以人必須要知道它的來龍去脈，才能對知識作出正確的判斷。
而在我研讀命理的過程中，我更發覺９０％以上的知識是錯的！可是在台灣，有多少人依賴算命師錯誤的認知？思之不寒而慄。
我們看看古時候兩個算命的例子，其實都是在職場上遭遇挫折的心情抒發，不同的算命師有何不同的結果？
屈原在楚辭“卜居”中，問卜道；“寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？孰吉孰凶？何去何從？世混濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞？”。
卜者釋策而謝曰：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龜策誠不能知此事！”。
屈原最後還是投江而死了，卜者能幫他不死嗎？可以的！如果卜者了解他的個性的話，自然知道該如何勸屈原這位廉貞坐命的人造命！
這不是我說的，也是古書上就有了！漢朝賈誼因為漢文帝不見用而被貶，過湘江為賦以吊屈原，終日啼哭而死。唐朝李商隱作詩感慨：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！”，為賈誼抱屈，也等於為屈原抱屈。
宋朝蘇東坡在他的賈誼論裡卻提出不同的看法，他認為賈誼“志大而量小，才有餘而識不足也。”，他說：“非才之難，所以自用者實難。故君子所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。”。
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破軍星－通則通論
簡介：
破軍星是北斗第七星，為殺氣騰騰，在命數上為“耗”星；主禍福，專司夫妻、子息、奴僕的星宿，其意是為配偶、子女及朋友耗費時間、精神、財力，所以成為耗星。
是一顆大殺星，猶如軍隊中的敢死隊，先鋒部隊，衝鋒陷陣以爭奮破壞為目的；代表人物為紂王。
性質：
1. 剛強好勝、喜開創，但心急缺乏耐性，冒險投機，改革變化。
2. 不重外表，喜新厭舊，不滿現狀，破壞體制，性剛寡和。
3. 任性狂傲，遇事多疑，言具煽惑，敢言敢為，但稍具神經質！
特點：
1. 愛憎分明且極端的兩極化，此星叛逆性強，不喜受束縛！
2. 對喜歡投契之人異常熱絡，不對盤之人可能連打招呼都懶。
3. 破軍有除舊改革之意，此則不利婚姻。
4. 觀察事務的敏銳度高，投機性強，看準後會孤注一擲，一翻兩瞪眼的成敗立見。
形態：
1. 身材小短，腰背寬厚，兩眉之間寬闊；女性則有媚相。
2. 代表身體部位為生殖器官、腎臟、腦神經。
地理位置： 碼頭、貨櫃場、海邊、水邊、市場、垃圾掩埋場、倉庫。
建立觀念
七 殺、破軍、貪狼這三顆星，只要碰逢一顆，那則會三顆一起遇上，但所代表的涵義並不一樣。七殺、貪狼有走出體制外的變動，而破軍則是體制內的改革，是一種破耗而不是建設。破軍星並非一昧的消耗，而是可能將辛苦多年的儲蓄在一夕之間消耗花費掉，破軍星之財來得快，去得也快；而破軍星之人尚有虛榮、浪費、神經質 的特質，也易受外在環境影響，所以情緒變化也很快。
破軍為子息星，但破軍如座落子女宮，卻主與子女緣薄，而破軍化祿在子女宮，也主子女蠻會花錢的！
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風： 以上摘自於聯合新聞網，瞧瞧宋朝的人格分析術（斗數），是不是比之於巴比倫占星術習慣的形容說詞有所差異呢？
開始會有點使命感。
而這輩子真正的大劫，關卡就在2012年。 2009-05-02 02:35:15
破軍星（卷下）
在 盛平時代的破軍人無法突顯個性上的特質，但破軍人對環境變化的敏感度大，也有易受外在影響而產生「位差」上的動能，如果各位將想像力拉到河流的湍急情況，必是因地勢落差大或見岩石林立，才會使水流激烈，而水往下流的屬性則是破軍水的慣性，也就是原則性（天梁星在疾厄宮），假如官祿宮的貪狼不受節制時，那麼 破軍水就可能成為奔騰的洪汎，那時的破軍星就可能成為“耗星”，足跡所至會見滿目瘡痍；也因為破軍癸水之水性陰寒，所以破路軍人對不中意的人會有連招呼都 懶得打的情形。
雖說破軍星的個性難明，但是從其之遷移宮位的星曜組合，卻能一眼看穿破軍人的意向及內心所憧憬的理想目標。
水 主智，所以破軍人並不會是愚蠢、憨呆、有勇無謀者，但耐心方面則稍嫌不足，除了有衝勁外，尚可能夾著衝動，而多少還帶有喜新厭舊的個性，那也是造成不會眷念，也不太會去戀棧曾經駐紮過的地方或處境。您千萬別以為破軍人是絕對的剛烈，當破軍一遇逢文曲星時，那種情形就有「鐵骨柔情」的味道，豪邁剛勇的破軍卻 會被「情」所折服，甚至是粉身碎骨在所不惜！（這樣的形容是有點誇張，但多少有點神似）。
既然破軍星須要「火」的調候，但那須要宮位的「火性」才能徹底改變其之秉性，或以辰戌的「土」為堤，才能規範整個「殺」「破」「狼」的勁道，否則就須靠同宮內其他星曜的星性以期發揮節制力。
破軍星是不可能因為「火星」 而溫暖水性，卻可能因為「阻力」而增加其凶猛勁，那是因火星為時序星，並不具恆常的影響力，而火星就如同“閃電”，是可能讓破軍水更成“亂”流呢！
妳有沒有勇氣跟一個見面不到廿四小時的男人步上紅毯？
出過好幾本日本美食旅遊書、在網路上小有名氣的美女作家阿潼，在卅三歲生日當天結婚，她和網友從第一次見面到點頭答應求婚，只用了一天；一個月後兩人就公證結婚，沒辦婚禮，婚後也沒住在一起，非常另類。
丈夫魏廣文大阿潼三歲，曾擔任前證交所董事長吳乃仁秘書，現在是平凡的上班族。兩人的月老是網路，但不是交友網站，而是在最近非常火紅的「微型網誌」（http://www.plurk.com），因為留言而結識。【聯合報╱記者蔡惠萍／台北報導】
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這是今天聯合報上的新聞......有點熟悉，又完全的陌生。 ^^