「二二八事件」於台灣光復後不到一年
半之時間發生，源自緝私員與憲警單位
因緝私煙處理失當，始導致二月二十八
日部分台北市民之請願示威，並罷工、
罷市。又因當日發生公署衛兵槍擊請願
民眾事件，紛亂益發不可收拾，乃由請
願懲兇一變而為對抗公署，進而激化為
省籍衝突。此一抗爭與衝突，迅即蔓延
全島，使原本單純的治安事件變質為政
治運動，地方領袖乘機要求全面改革，
部分地區並因接收軍警武器，以致發生
武裝衝突。台灣終戰初期的政治、經濟
、社會、文化的變貌，則是二二八事件
及其往後歷史的伏筆；二二八事件對往
後台灣各方面之影響，既深且鉅。因此
在紀念二二八事件的今天，請到世新大
學李筱峰教授執筆，細數當年二二八事
件的經過與結果，探討此以事件對台灣
人心靈所造成的影響。

『祖國』的幻滅

二次大戰結束後，擺脫日本統治的台灣
人民，將希望寄託在海峽對岸的中國，
熱烈迎接這個心目中的『祖國』。沒想
到，真正的中國降臨台灣後，他們才發
現這個中國與心目中的『祖國』相差甚
遠，簡直難以適應。

以『征服者』的心態凌駕台灣

新來的中國政權以『征服者』的心態凌
駕台灣。首先，無視於台灣人早有追求
民主自治的歷史經驗，在台灣設立了無
異於日本總督府的『台灣行政長官公署
』的制度，是集行政、立法、司法、軍
事等大權於一體，無異是日本殖民統治
的延續。在『台灣行政長官公署』的新
殖民體制下，大陸人壟斷權位、牽親引
戚、苟且徇私、外行領導內行、『接收
』變成『劫收』、官場貪污腐化之風，
立刻讓台灣人民開了五十年未開之眼界
。

民不聊生

在經濟方面厲行全面壟斷的統治經濟。
標榜『國家社會主義』的行政長官陳儀
，有鑒於日據時代專賣制度成效卓著，
因此不顧本身的政治文化與官場陋習，
一昧沿襲。對樟腦、火柴、酒、菸、度
量衡等物品全部納入專賣。此外尚有許
多民生物資，則由專賣局之外的機構來
厲行統治，無論從交通、運輸、堆棧、
農產品、漁業畜牧、鋼鐵、電力、水泥
、機械製造、石油、工程、造紙、印刷
、紡織、磚瓦、油脂、電工器材、化學
藥品、製鹽等等，無一不在統制之列。
統制經濟如果能公事公辦，亦非不可取
。但是，偏偏在『紅包通神』的官場文
化下，官商勾結，或亦官亦商，使得許
多違禁的進出口品能夠自由進出，官商
從中獲取暴利。這套伴隨著貪污文化的
經濟統制措施，帶給台灣的禍害是至為
明顯不過了。尤以米糧的短缺，造成民
生的痛苦、社會的不安最為顯著。而米
糧的短缺，除了因為應付國共內戰，在
台灣強徵米糧以支援國府軍之外，又因
為官商勾結、囤積米糧、哄抬物價，有
以致之。以台北市零售米價上漲情形來
看，從終戰到二二八事件前，一年四個
月之間，台北市零售米價漲了四百倍。
台灣的財富受到有系統的掠奪，日本人
所留下的兩百三十七家公私企業，六百
多個單位，通通納入『台灣行政長官公
署』所屬各處局所設的二十七家公司來
經營。加以『外行領導內行』，以及人
謀不臧，因此生產力大降，戰後第一年
的生產指數，竟不及戰前的一半，台灣
人享受到比戰前更民不聊生的果實。失
業人口激增，六百多萬人口的台灣，就
有四十萬到八十萬失業人數的紀錄。

社會上的動盪與不安

而社會上，盜賊橫行，軍憲紀律敗壞。
許多來自中國大陸的軍人，除偷竊之外
，耍賴、詐欺、恐嚇、調戲、搶劫、殺
人…無所不為，欺民擾民，作威作福，
一派土匪作風，另台灣民眾痛心疾首。
一九四六年，台灣社會已經動盪不安，
軍人開槍滋事，與民眾衝突的案件，屢
見不鮮。因此，國民政府接管台灣第二
年，社會治安嚴重惡化，一年之間刑事
案件增加了二十八倍。

二二八事件的爆發

總之，經過一年半的蹂躪與掠奪，台灣
社會倒退了三、四十年。因此，在所謂
『光復』的一年四個月後，終於爆發了
二二八事件。一九四七年二月二十七日
晚，台北市延平北路發生專賣局查緝員
打傷女菸販並釀成槍擊民眾致死命案，
二十八日台北市民向相關機關抗議未果
，反遭行政長官公署機槍掃射，情勢一
發難收，擴及全島，各地蜂起，全島騷
動。事件的發展循著兩條路線進行，一
為武裝抗爭路線，一為政治交涉路線。
前者指的是出現在各市鎮的武裝民兵，
對憲警機關的攻擊行動﹔後者則是由民
意代表及地方士紳組成的『二二八事件
處理委員會』，與行政長官陳儀交涉善
後處理事宜，進而提出政治改革要求。
在『二二八事件處理委員會』的交涉與
斡旋之下，情況漸趨穩定，然而陳儀對
於『二二八事件處理委員會』提出的政
治改革，表面上虛與委蛇，宣稱民眾如
有任何意見，可經由處理委員會反映，
他會盡量接納改進，但一方面卻打電報
向南京中央政府請兵來台。國府主席蔣
介石聽信在台軍政特務人員一面之詞，
貿然派兵來台。三月八日晚，國府軍隊
奉派抵台，展開鎮壓，釀成屠殺，繼之
以『清鄉』之名，進行全島性捕殺，台
灣社會菁英犧牲殆盡，民眾傷亡慘重，
死亡人數約一萬至兩萬人。

埋下黑金政治的伏筆

二二八事件帶給台灣的，不只是家破人
亡的悲劇而已，還為台灣往後的政治與
社會種下既深且鉅的影響：一分面，台
灣人的性格受到嚴重的扭曲，過去一直
處於外來殖民統治下的台灣人，顯得更
加卑屈自辱，處處都要表現其不敢違抗
統治者以求安全自保的奴隸性格﹔另一
方面，台灣人民對政治產生恐懼、灰心
、失望。這種對政治的恐懼感與冷漠感
，有利於國民黨的一黨專政，不利於民
主憲政的發展﹔再者，台灣社會領導階
層架空，便利國民黨的統治。許多劫後
餘生的社會菁英不願再與聞政治，地方
政治體質改變，劣幣驅逐良幣，土豪劣
紳、黑道流氓、地方政客，逐漸進入地
方政壇。台灣的黑金政治在二二八事件
之後早已埋下伏筆。

深切的教訓與啟示

撫今追昔，二二八的歷史應給我們深切
的教訓與啟示：一九四五年的所謂『台
灣光復』是台灣與中國的一次『統一』
。一九四七年的二二八事件，則是這次
『統一』的後遺症。引起這個後遺症的
主要癥結，在於台灣與中國兩個社會的
差距太大，體質不同，彼此適應不良。
這種適應不良，可說是統治文化水準較
落後的一方統治文化水準較高的一方，
所產生的壓制與反抗的循環過程。今天
，大陸上的中華人民共和國無論是政治
制度、社會結構、法律系統、文化內涵
、生活價值、人權指數…，都與台灣迥
然互異，落差極大。台灣若再被『統一
』，真令人擔心二二八事件又要重演！
台灣全體住民能不能從歷史與現實中展
望未來嗎？