2010-10-08 18:32:52Duke - 渡客
[佛不說言的兩種障道邪法] 愛言說與好營世務
彌勒。我不說言。愛言說者。為一心住。
特別是我們念佛人,念佛人的目的就是求一心不亂。 愛說話的人,怎麼可能得一心呢? 這不可能的事情。
好營世務。於法無損。
這話佛不說。『營』是經營,『務』是事務;喜歡經營世間的事務,說這個於修行、於道業沒有妨礙,佛不說這個話。換句話說,決定有妨礙啊!不要說經營這些世務;就連管理這些人事,都有妨礙,這是智者大師說的。 智者大師往生前,他的學生問他:「你老人家往生西方極樂世界,是什麼樣的品位?」 他給學生講:「我因為在寺廟裡作住持,要管事,所以對自己修行有妨礙,因此往生的品位不高,只有五品位。」「五品位」是生凡聖同居土,是帶業往生。 「假如我不領眾,不作住持,不管人事,那品位就高了。」 由此可知,管寺廟大眾的事情,對自己的品位、修行都有障礙,何況經營世務啊! 什麼叫世務? 不能了生死、出三界的這些事,都叫世務。『世』就是六道輪迴,三界之內的。喜歡幹這些事情之,這個錯了。說得好聽一點,幹這些事情在修福。福是修了一點,但是於了生死、出三界,於戒、定、慧決定有妨礙。
錄自<發起菩薩殊勝志樂經講記>(卷上)
佛不言說十五種邪法
http://book.bfnn.org/books/0354.htm#a11
智者大師是為法忘軀了
佛門管事的人在家居士可以護法的要多幫忙
讓出家人能夠有清淨的空間