亦無經像恭恪之心，既不燒香、然燈、禮拜，

恆懷狐疑，瞋恚罵詈，惡口嫉賢。

「亦無經像恭恪之心」，意思是說，對於聖學經典暨佛像，毫無尊重恭敬心；

這是輕慢師承，不重視道學的表現。燒香、燃燈、禮拜、早晚課誦，也不能如

法依教奉行。修學固然不廢形式，但最重要的是心行。香、燈是令人燃起自心

的誠信、智慧、光明；禮拜是教我們敬人、敬事、敬物、一切恭敬。所謂敬人

者人恆敬之，愛人者人恆愛之。若不能如是存心行事，修正心行，縱然是天天

燒香、燃燈、禮拜，也等於是不燒香、不燃燈、不禮拜。由於事理不明，所以

「恆懷狐疑」。平素一些不良的習氣，不能革除、不能改正，如瞋恚、罵詈、

惡口，古云：利刀割體痕易合，惡口傷人恨難消。嫉妒賢人善事等等，這是修

行人所不應該有的，還時有造作，怎麼能得好果報呢！？

錄自<阿難問事佛吉凶經講記>

http://book.bfnn.org/article/0048.htm

＊經典和佛像等等都得當作如佛在，

尤其不可隨意擺放丟棄棄置等等，

事相上要很恭敬的擺放，

對於經典裡頭的教戒更要依教奉行才是真恭敬．

很多供養禮拜都是表法的，

最重要的是在提醒自己要禮敬諸佛一切恭敬．

粗淺的一部阿難問事佛吉凶經裡開示出禮敬諸佛的普賢願，

更回應印光大師講的學佛有一分恭敬得一分利益，

十分恭敬得十分利益，

幾時我們學會禮敬心 佛 眾生，

對諸佛 一切物 事都恭敬，

就會真正得到學佛的利益，

又怎會事佛沒有善報呢?!

渡客