在現前，我們真的想學教，聖教，在中國是儒釋道，中國傳統文化離不開儒釋道。三教在現在這個時代都衰了，好老師找不到，我們怎麼辦？我們很想學，我們到哪裡去學？我們怎麼學法才能成就？這是當前最嚴峻的問題。我們在講席當中也勸勉過同學，如果你真正發大心，這個心是搞真的，不是假的。古人講，「為往聖繼絕學，為萬世開太平」，你真有這樣的大志，這是大菩提心，我可以把古來祖師大德的教誨提供給你，總的原則，不離四弘誓願，你要先斷煩惱，斷煩惱怎麼斷法？落實《弟子規》，落實《感應篇》。《弟子規》是儒的根，《感應篇》是道的根，十善業是佛的根，你這三樣東西學好，中國傳統文化的根你有了，你有了根基，然後還要學文言文，文言文，因為古聖先賢的典籍都是文言文寫的，你至少要花一年的時間到兩年的時間你把文言文學好，鑰匙拿到，你就有能力打開三教的寶庫。儒家現在又叫《儒藏》，佛家有《佛藏》，《佛藏經》，《大藏經》，現在道教有《道藏》，儒家有《儒藏》，這三藏經典那就是你真正得到。你有這個鑰匙，寶庫打開，沒有文言文，三藏擺在你家裡，你不得其門而入。文言文怎麼學法？我們初學的人，親近李炳南老居士，他老人家當年教我們是熟背五十篇古文，教材從哪個地方取？從《古文觀止》，《古文觀止》有三百多篇，你在裡面選五十篇，背熟，要能講解清楚，你就有能力閱讀文言文，這個鑰匙拿到了。如果你能夠熟讀一百篇，不但你能閱讀，你能夠寫文言文。所以我想一個星期學一篇，一年五十個星期，二年一百個星期，用二年的功夫紮三個根，儒釋道這三個根學好，一定要落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物，你就有聖人的根機。然後你學儒，你就能成聖成賢；你學道，你就能成神成仙；你學佛，你就能成佛成菩薩。你沒有這個根，就沒有辦法，聖賢，佛菩薩的教，你都沒有用，你必須有這三個根才行。

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