2010-04-28 00:01:57Duke - 渡客

[頭條開示]禮敬諸佛,廣修供養:真正的供佛

 

我們想想,我們修行要不是認真供佛,怎麼能提升自己的境界?勤懇的供養佛,這是什麼?盡孝道。諸位想想,能勤懇供佛,你會不會供養父母?當然,佛是師道,對老師都能盡孝,對父母哪有不盡孝的道理!如果說對父母不盡孝,對佛盡孝,佛不接受,你是假的,你不是真的。佛在「淨業三福」裡面講的很好,第一個是孝養父母,第二才是奉事師長。人行道有親疏,有一定的順序,順序顛倒,破壞了倫常的大道。那就有問題了,不真實了。所以這個道我們一定要搞清楚,要搞懂。你真正想供佛,孝順父母開始,真供養佛了,佛看到歡喜。你供養佛是真心,是誠意。如果不孝順父母,勤勤懇懇供養佛,這是什麼心?求佛保佑,父母不能保佑你,所以父母不要了,佛會保佑你,保佑你升官,保佑你發財,好好供養,賄賂賄賂他,不就是這種心嗎?不是真心!所以佛不會接受的。你是個孝子,你敬佛,佛歡喜,你是真心,你用你孝順父母的心來孝順佛菩薩,他歡喜。這個道理是天經地義,這是正理。供佛,你看「通財及法」,這當中就說供佛跟布施,內容是一樣的,用供,最極清淨心,真誠清淨心。財供養、法供養、無畏供養,它這裡沒有無畏,無畏併在法裡頭。這三種供養,對一般大眾就沒有像對佛、對父母那種孝順心,就叫布施。菩薩,你看財布施、法布施、無畏布施。所以菩薩要通過很長時間,他才能成佛,為什麼?他修三種布施,那個真誠心不夠,到什麼時候才能成佛?他要把一切眾生都看作是佛,都看作是自己的父母,他成佛了。這個道理,大乘經裡頭講的很多,我們有沒有聽懂?一切男子是我父,一切女子是我母,我們聽得耳熟,沒做到。沒有做到,你認真學佛,也真幹,是菩薩。你做到了,你認真在幹,你就成佛了。佛跟菩薩差別就這麼一樁事情,事上講,沒有差別,心上講,有差別。有分別心、有執著心,那是人天,出不了六道的。沒有執著,還有分別,在大乘就是菩薩,到分別也斷了,不起心,不動念了,真誠恭敬,平等供養,這就是佛。

 

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