【十一、曇一律師云：三世佛法，戒為根本。本之不修，道遠乎哉？】

這幾句話說得很好。為什麼戒是根本？剛才說過，修行就是修正自己錯誤的行為，對與錯要有標準，沒有標準哪裡知道錯！戒律是標準。而戒律的標準，從最低的標準是一直不斷往上提升的，修行功夫愈高，戒律的標準也隨之提高。就好像學生在學校念書要守校規，小學生的校規跟中學生守的校規就不一樣，中學生守的規矩跟大學生守的又不一樣。

大家要曉得，同樣是一條戒律，譬如「不殺生」，我們初學有初學的標準，到你將來修行有功夫，得定了，那個標準又不一樣。到你開悟，明心見性，那標準又不相同了。同樣「不殺生」這一條戒，凡夫的標準、阿羅漢的標準、辟支佛的標準、菩薩的標準，不一樣，但是戒條是一樣的，都是不殺生，他持戒的心與境界不相同。我們今天是起步，一定要依《沙彌律儀》做起，好好去研究、揣摩，拿它跟我們日常生活行為來對照。

我們要重視佛制戒律的精神與用意、目的，這很重要，因為在條文上有很多不適合現代人的生活，所以知道它的精神與作用就知道怎樣變通，通權達變，這種戒律你就會非常歡喜接受。如果不懂戒律的理論與道理，你看到這一條約束我，那一條又搞得我動都不能動，好像把人都綁死，不願意接受了，所以看到戒律害怕。那是不認識戒律、不了解戒律。真正認識、了解，戒律是清涼法，幫助我們心清淨，不是約束人的，不是吃人的戒律，這都是一般人的誤會。

錄自<沙彌律要節錄>

http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=26&web_rel_index=266