普布活佛被抓後〈普布澤仁仁波切〉
1957年生
8個多月時被認證為轉世活佛
這是敬老院的網頁有較多活佛的故事。
活佛大哥跟我描述過,他3歲坐床時萬人空巷的盛況,說完後他又說:「我也不記得的,是聽家裡老人說的。」
一回,朋友對一屋子的人說著:「上回我跟活佛在一起時,親眼看見他讓一片烏雲轉向別下雨。」活佛大哥立馬笑著反駁:「你記錯了吧?我沒法力喔!有,也是剛好恰巧對到。」活佛大哥一直是這樣很一般的看待自己被付予的身份。
活佛小時,因為中國致力於廢除宗教信仰而從寺院裡被送回家。那段歷史,我也在甘孜聽康姐跟活佛輪番的轉述。目不轉、耳大張的聽,幾乎也像看到當年那快跟山一樣高的寺廟文物被火吞噬。
活佛大哥很樂觀看待當年自己被除去活佛職,他說雖然沒有寺院的富貴可享但他能跟媽媽和家人在一起生活。
後來中國又想出恢復宗教聚集人心,有寺廟當然就要有住持,所以活佛大哥又能當活佛啦!
活佛大哥說:「我也不之知道,但就是被選了出來。而且時間到了我自然就知道自己該做哪些事。」
我後來是選擇相信,我在亞底寺看過前一世活佛唯一的一張的相片,感覺是像的。
不然,無法解釋後頭活佛大哥為何會傾家產的做著上一世活佛曾做的事。
亞底寺裡還有8個前世活佛的阿尼一直守著寺院,我在的那一年升天了一個。她們對此世活佛一樣極度虔誠跟隨。
因為廢除過宗教的原因,這一時期甘孜地區的活佛大多都成了家才在之後被恢復身份。
所以很有趣的是他們同時有活佛、丈夫、爸爸等多重身份。這讓活佛更多了跟大家相同的普世煩惱,康姐老要抱怨他只修寺院,過年時也不把自己的屋給粉刷修繕一下。
康姐還說:「修完了布絨那寺廟後,經濟較寬點又聽他說要修亞底寺。等修完了亞底寺後〈當時正修著〉,你看吧,肯定還想修個白塔,怎麼就不讓自己歇一下?貸款老還不完。」但康姐念歸念,卻始終自個縮衣節食的支持活佛大哥的所有想法。
但當時,我們怎麼也沒想到日後會需要到賣掉老房子和康姐僅存的一點首飾,還貸高額的款去蓋想都沒想到過後又成了侵吞罪狀裡的那敬老院。
前幾年靈鷲山宗教博物館辦的第一屆宗教文學獎,幫朋友投了短篇小說【布絨那的冬日】得了獎。寫的就是活佛的故事。
我是個愛看事但記不住事的人又沒耐性寫日記,很多往事現在要翻,要給腦袋一點時間才行。
很多章節的時間是混亂的,讓我全寫好再發可能要等個3年5載,所有的文字,加一字減一句是日後的事,大家忍耐著看吧!感激不盡。