高榮喜老師曾經很傳神地以中國童玩的翻板,來說明列維納斯的互為主體性。通常我們以施與受來區分主體和客體。施者為主受者為客。也許
修心 要修三個字 不當真 念頭不當真 經歷不當真 愛恨不當真 甚至修到最後 那真的是生死也不當真 不當真 就不
我開始能理解年少和年長之間真正的區別。年輕人有時間去計劃,想新點子。年紀大一些得用全部的體力去跟上已經運轉的生活節拍。摘自麥
想這世界 上班族最大的苦惱是中午吃甚麼 (不想一直吃一樣的@@ 像弘一大師的百衲僧服的,大概也只剩單寧品牌的致意 (別弄錯是向