我的先祖是漳州人士，務農，當然當時的中國人九成都務農。
因爭灌溉水權，和姓張的家族打群架。
先祖年少勇猛，對方死傷慘重，於是遭官府通緝。

先祖隻身逃亡渡海，走過滾滾濤浪黑水溝，來到新世界----福爾摩莎。

從社會生物學的角度來看，先祖是優勢繁衍的一方，文化性低動物性強，充滿冒險精神缺乏反省，身上湧出源源不絕的睪固酮。
臉部線條僵硬而深刻，微笑起來紋路較淺；四肢骨骼壯碩，肌肉發達飽滿，俱旺盛侵略性。

若在蠻荒部落時期，這樣的人擁有優勢交配機會，可以大量生殖，但也基於同樣的勇猛特質，容易被野獸吃掉，縱使他生殖力強，但不利養育，可能讓他的努力白忙一場。

生殖是動物性的，但養育卻要倚賴穩定的資源分配，偏重理智合作的文化性。

渡海來台，會暈船的---淘汰；船在黑水溝中翻覆無法求生的----淘汰；水土不服身體差的---淘汰
到了新世界活不下去的----淘汰；意志不堅定無法參與新競爭的----淘汰。

這是移民國家的特徵，一群通過大自然生物法則嚴苛考驗的人民，自由活潑、身體強健、變動性高、善長鬥爭但缺乏合作，因為合作需要文化，而文化需要時間。

美國這個移民國家鬥爭了一百多年，才找到合作的平衡槓桿。

日本、國民黨蔣氏外來政權殖民台灣，全是高壓統治，奪走了文化調整的時間。登輝先生執政十二年，大概一直在為這可預期的鬥爭做準備，所以先進國家稱他「民主先生」。

兩千年大選，爆發第一次激烈鬥爭，政權和平轉移，若無登輝先生執政十二年的準備，沒有這樣好下場。

大選剛完，有回電視專訪登輝先生，問這樣激烈的鬥爭怎麼辦？
登輝先生語重心長說：該發生的就讓它發生吧！
從此延續至2004年，混亂鬥爭，藍綠激情演出。

饑餓的人吃進去大量的食物，一定要在胃中痛苦混亂消化，才分得清什麼是養分、什麼是大便。
我們的社會在反省，投票率降至五、六成，清淡一點，少吃一點比較健康。
我們的社會在反省，汪笨湖趙少康都是大便。
我們的社會在反省，朝野要走向穩定合作，這才是養分。

像台灣這樣移民社會的本質，我從不擔心台灣經濟的問題。

這群移民血液中有股滾燙的生存意志，聰明伶俐的變動手腕，永遠會在困境中抗爭，時而隱忍、時而剽悍，最終會殺出一條血路來。

鬥爭→反省→進步

那我們什麼時候才會成就為一個「新國家」？

我的指標是：哲學
當台灣社會產生新觀念新思維的哲學家時，
一個新國家於焉成型。

思想一改變，世界便不同，
如果還老由大陸型的思維邏輯掌控思想，
那距離美好的未來，還是漫漫長路。