2016-01-17 22:36:01shang
◆ 我愛妙妙妙~ 貓言貓語 ◆
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◆ 我愛妙妙妙~ 貓言貓語 ◆
梁惠王對孟子說: 你大老遠跑來,能為我國帶來啥利益呢?
孟子回答: 沒有利益,只有仁義!....
呵~~~~
只是大部份的人都是為了"利益",
而出一張嘴...滿口嘴泡仁義道德,
並不是真的去實踐仁義或重視仁義的本質。
宋,陸九淵,曾在朱主熹主持的白鹿洞書院演講,
以"君子和小人"為演講的主題,
分析著君子和小人的差別和利害關係。
其中形容小人這麼說著~
表面上只是手執聖賢書,卻一心在高官厚祿中打轉,
非常在意名利得失,...十足的小人。
呵)))))) 古人也蠻敢講的。(這樣不怕得罪小人嗎?^^)
這演講讓現場的師生們,聽到感動萬分而眼淚直流。
(古人比較容易感動唄!
現在的人大概都聽慣了"滿嘴仁義道德"了...
想哭也哭不出來了!)
「隨著年齡漸增,你希望討好的人越來越少,
因此,還不如按照自己的了解去說真語,
按照自己的意思去生活,
只花時間跟那些你看重的人相處」
~ 察爾斯‧韓第(Charles Handy)
察爾斯‧韓第,這位英國的管理學組織大師,
他的廚房改了七次...他用廚房來舉例,還蠻有意思的。
人,常常遷就組織,其實應該是組織以人為主,
是人在使用廚房,而不是廚房在使用人。
他的廚房理論之例,很真實,
只是...除非有錢有閒...才會去改廚房,
否則,一般人還是大都去遷就廚房...遷就很多事,
而忘了(((人)))才是生活中的重要中心點。
我也很喜歡那日本台播出的房屋改造節目。
一輩子生活在不方便的環境裡,有的還暗無天日。
直到固執的老頭子死了,全家才有權力、財力和能力
去改造房子和設備,也同時改變了全家人的氣氛和方便性。
改完後,人們也常會說...真希望那老頭子也能活著享用。
(如果老頭子還在,應該不會有啥改變才是)
所以,就好好活著,用自己喜歡的方式,好好的繼續生活。
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人會瞋恨、嫉妒、自傲自大、利益、仁義、利害關係...
啥密君子...啥密小人什麼的...啥密管理學...
這些好複雜喲!
還好貓咪不用管這麼多的事!
天氣冷,翻個身,暖暖的...就睡覺企唄!
喵!~~~~~~
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shang
2016-01-17 22:36:33
《你拿什麼定義自己?:組織大師韓第的生命故事》
《Myself and Other More Important Matters》
~Charles Handy
素還真說的 很多事情 無關利害 不過唯心而已
選舉選完了, 就趕快安靜下來吧!
不論誰當選, 都是自己的工作生活要緊...
我還是老樣子,別人要我按這個,按那個,
對這些事全都是冷處理,全部不理。
(得罪好多人,呵~~~~~又如何!)
沒有啥激情,也不談這些事,呵)))))))
一樣吃喝拉撒睡!
高僧傳裡的公案...常常聽到的故事...
有人問高僧:「您得道前,做什麼?」
高僧:「砍柴擔水做飯。」
問:「那得道後呢?」
高僧:「砍柴擔水做飯。」
又問:「那何謂得道?」
高僧:「得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;
得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。」
大道至簡,平常心是道。
該吃飯時吃飯,該拉時就拉!
吃喝拉撒睡無人可替!呵~~~~~
我們是凡人就繼續生活唄!^^ 2016-01-18 22:43:57