2015-10-13 02:02:41shang
◆ 高山寺的夢僧 ◆
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◆ 高山寺的夢僧 ◆
寫手札,從紙本一直寫到電子檔、插畫、圖像檔,很多年...。
記錄自己生活的想法、事件和心情,還有信主前信主後的心境,
快樂的、悲傷的、開心不開心的、釋懷的、放手的、清除的、
有主的喜樂...在心理學上有"日記法"治療的功能作用,
長期用它來"看"自己的心,每隔一段時間,可以觀看當時的想法、
我在做什麼!省察內心的事物釋放了多少。
或是記錄著美勞教材、資訊、手作心得分享,
有時這些檔案隨著電腦更新,也會隨之消失,放在網路上,
除了分享外,自己查詢也方便,
走到哪都可查到哪不受硬體設備的限制。
我個人長期寫手札的目的,大概就這三點~
一、日記法的功能,省察自己,幫助自己。
二、資料教材存檔,查詢和分享用。
三、我從來不會主動和家人聯絡,生活環境不同了,想法也不同了,
每個人有自己的生活方式,也不方便打擾...幾年沒見面,也還好。
長期以來,沒有消息就是好消息。
開放式的手札,可以讓家人想"看見我"時,可搜尋到我、"讀到我"。
最重要的是,我傳達的訊息是...我還寫著手札,代表(((我還活著))),
而且,很努力的活著。
不常和連結的朋友做客套式的互動,光是看自己訂的一堆電子報訊息,
就夠我眼睛忙的了。呵~~~所以,誰的訊息剛好掛在第一頁,
我才會看看或按按。
(以前還有人會寫信來酸酸叫...說著怎沒來按讚)
呵~~呵~~~~沒關係啦!大家的朋友都超多的,不用怕少一個小小的讚啦!
除了手札外,我在紙本上也記錄著夢境內容,也是很多年的記錄。
曾修了幾門課讀著有關心理學的一些諮商理論、輔導、夢境的分析...
也分析著在夢中的自己,夢對當時的我有著什麼樣的決定影響和啟示,
自己的潛意識在告訴自己什麼事。
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‧佛洛依德~
「夢是願望的滿足...夢是受到壓抑願望,經過偽裝的滿足」。
我們的願望常常隱藏在它的背後。
認為夢是前往潛意識的捷徑,實現潛在的願望、
維持心中的平衡,讓無法說出的困擾、感受獲得宣洩。
‧阿德勒~
認為夢是走向意識的捷徑,能反應出個人的人格及生活方式,
心智是重要的,試圖以個人方法解決生活上未能處理的問題,
能夠強化情感。
‧榮格~
認為夢以潛意識象徵,使不同的心靈意識保持平衡,
是心靈的自我調整及表現。
在聖經導讀上,夢---它是很重要的訊息,也是上帝給的啟示、靈感
或是用異象來提醒。聖經裡也有許多對夢的神蹟奇事的形容和記錄。
因為記錄自己的夢境內容很多年,所以特別讀了這本書《高山寺的夢僧》,
日本鐮倉時代的明惠法師,從十九歲開始撰寫《夢記》持續長達四十年,
以主觀方式積極認真地探索個人內在。
「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像」
《高山寺的夢僧--明惠法師的夢境探索之旅》的作者是
日本第一位榮格分析師---河合隼雄,他這麼形容著...
明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。
書中提到明惠法師在年紀輕輕十來歲時,就覺得心已老了,決定要死亡。
半夜到野外和一堆尸體躺在一起,準備讓野狼群吃掉,可是野狼聞聞他,
只吃旁邊的人尸並...沒吃他。他在夜裡是孤單的、是面對死亡的恐懼...
在那一刻,他了解...即使想死,時間未到還死不了。
從此認真的面對生活和修行。
明惠覺得聽到太多雜音了,為了專心修道,還割下自己的左耳以示決心。
(這割耳的決心...讓我想到梵谷的故事,他也曾割下左耳朵)
(梵谷的割耳傳說眾說紛紜,也沒有一定的定案,也許他也想下決心唄!)
(有人說精神有問題、有人說送給女友...但也有一說他聽到太多雜音了)
(這一點怎和明惠有點像勒!也許...也想要下定決心專心一致)
(只是同樣的自殺行為,明惠領悟了,梵谷卻死在麥田裡 @@ )
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書中還有...明惠法師說的話:
「山寺有法師臭,不宜久居,心若清淨,擦屁股亦可得道」。
看到這句...呵~~~~還蠻好笑的。人當上了被人尊重的高職位,
一旦名利雙收有了驕傲之心時,很容易把持不住而失去初心和清淨心。
聖經裡也常常提到法利賽人和文士掌握大權受人尊重,
卻曲解真理,只做表面功夫。
這也讓我想起曾讀過的一些公案故事...
從諗禪師~問著第一次來寺院的人,要他們吃茶去,
來過幾次的人,也說:吃茶去。常常來的人,也對他們說: 吃茶去。
「遇茶吃茶,遇飯吃飯」,除去一切顛倒攀緣,才是參禪的第一步。
另一則是吃飯睡覺即修行...大珠慧海禪師:「飢來吃飯,困來即眠。」
吃喝拉撒、道在平常,生活即禪。
「人如果追求真正宗教性的生命,不能只接受乾淨美好的事物;
生命醜惡的一面,也必須勇敢的面對」。
書中也提到另一位叫做英俊的僧侶,他留下的文字也很有意思~
「生命之苦雖有如初冬的驟雨,月影仍投宿於紅葉的露珠」。
英俊僧侶:「唯一能做之事,只有專心一志,靜待最後一口氣的到來」。
這些僧侶對修行之道的決心、專心和最後的領悟...
誠實面對自己的內心,我們的行為自然就是戒法的實現。
晚年的明惠~了悟生死的豁達和釋放:
「將死,正如明天接著今日,何須贅言」。
人家高僧長期記錄的夢境和分析,了悟今生。
再看看自己手寫的記錄,實在無法了悟到那種境界,
「人生如夢,夢如人生」但我在自己的手札和記錄中,
已經釋放了好多好多的事了,也接受今生的自己。
因此,我們從不灰心。
雖然我們外在的軀體漸漸衰敗,我們內在的生命卻日日更新。
(哥林多後書4:16)
今天讀到的金句,就用這句送給自己。 ^^
我...好像好久沒作夢了
呵呵呵~
所以是沒有未了的心願期望....
哈哈哈!
可以走了嗎?
不行耶!
女ㄦ還沒結婚柳責任未了
我是古早人還有著這樣的觀念
所以還是要努力的活著
要撐到五代同堂,呵)))))
昨天還看到人家90多歲還在跑路跑的影片,真是了得!
真勇健,是從年輕一直跑到老,沒間斷。
如果年輕沒練習,老了也跑不動。
吃得好,睡得飽,無夢到天亮,好事!
吃得好,睡得好,沒有夢,天天都無憂,是好事^^
這年頭很多老人都白天打瞌睡,晚上睡不著勒!
妳沒有亂做夢,代表沒啥事煩妳心頭 ^^ 2015-10-14 01:56:20