禱讀哥林多前書 第九章20~22節

20節經文：向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。
●禱讀：父啊，是的，十字架教徒向猶太人，依然不作猶太人，導致得不著猶太人；十字架教徒向律法以下的人，還是不肯作律法以下的人，導致得不著律法以下的人。十字架教徒果然自以為不在律法以下，其實這是因為十字架教徒廢棄了律法！ 求天父赦免十字架教徒的罪！奉耶穌名禱告～阿門！

21節經文：向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。
●禱讀：父啊，是的，十字架教徒向沒有律法的人，依然不作「沒有律法的人」，導致得不著「沒有律法的人」；其實十字架教徒在神面前，早已廢棄律法；十字架教徒已離開了基督的"面前"（基督曾在主禱文內教導世人只能向天父禱告，十字架教徒卻在禱告對象上增添了向基督及聖靈甚至聖母），因此十字架教徒果然「早已不在律法之下」。 求天父赦免十字架教徒的罪！奉耶穌名禱告～阿門！

22節經文：向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。
●禱讀：父啊，是的，十字架教徒向軟弱的人，依然不作軟弱的人，結果得不著軟弱的人。保羅說向什麼樣的人，就得作什麼樣的人。但無論如何，十字架教徒總救不到那些人。 求天父赦免十字架教徒的罪！奉耶穌名禱告～阿門！

基督曾在主禱文內教導世人只能向天父禱告（其實也包括獻祭），本教會又為何設立外部四聖壇（供奉聖子、聖母、天使長米迦勒、天使長加百列）？這四壇其實都是以內壇（聖父壇）為中心，也都是在執行聖事（註）時所用，所以四聖壇都屬外壇，這四聖壇就真理上之本體即是聖父壇，易言之，四聖者（聖子、聖母、天使長米迦勒、天使長加百列）皆是出於同一位聖父！四聖者皆是聖父心意的表現！表面上雖有四壇，其實只有一壇！

註：例如聖父遣聖子增添財富與智慧、聖父遣聖母醫好諸病及安產、聖父遣天使長米迦勒除滅魔鬼作為以護佑信徒、聖父遣天使長加百列帶來和平友好，要知道，聖父不可能事必躬親，祂可是永恆安坐寶座之上執政掌權！

〔啟示錄9章13節　第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，〕

seerjohn