台灣土著 民宿


　隨著台灣旅游的限制漸漸放寬，自由行妖怪村民宿到台灣的人數越來越多，我 的大陸朋友們總是興致高昂地拿著排好的行程，讓我給他們建議，我也總是被塞滿滿的旅游景點壓得頭昏眼花。我一直在想，都已經能自由行了，怎麼還是排出一個 像旅行團一樣趕鴨子上架的行程？可能是因為到台灣真的不容易，所以當然能多看點就多點，畢竟跟朋友聊天的時候，聊到每個地方，都能接一句〝這我去過。〞然 後給個這其實沒什麼的澹然微笑，這種感覺還是挺爽的。

　　但對我來說，之所以能從旅游升華〝旅行〞，應該有其特別的理由，該是問問自己，這趟旅行的價值到底該如何衡量？看著各大論壇網站裡的游記，〝人，才是 旅行中最美的風景。〞這句話出現的頻率特別高，我也極為認同，不過大部分的台灣游記就是句〝台灣人民熱情友善。〞僅此而已。我總是覺得有點可惜，台灣人對 陌生人總是維持一定的友善疏離，因此會顯得特別客氣，但在這層客氣的表面下，又藏著什麼？表面上的舉動其背後都有一定的文化背景，如何在旅行中，能經歷當 地人生活文化的體驗，對我來說，是旅行不可或缺的一個元素。

　　不過，要了解較深妖怪村住宿層的文化，當然需要一段時間妖怪村與 當地人〝搏感情〞，這樣的旅行在台灣有個詞叫〝生活旅行〞。進行這類的行程旅行步調較為緩慢，通常需要在同一個定點最少待上兩三天，節省景點到景點間的交 通時間，把時間拿來做充足的休息，並與當地人交流，這樣做或許沒辦法累積多少景點，但能夠較深入地了解一個地方的生活方式、風俗民情與文化背景，尤其是地 狹人稠、人口密度高的台灣，鄰裡間的居民彼此互相認識，尤其適合這樣的旅行安排。既符合度假的標准，又兼具知性的文化洗禮，讓整趟旅程的生活品質較一般 高，因此非常風行於現今台灣80年代前後的中青世代。

　　要在極短時間內，認識在地人並融入當地也沒那麼容易，所以找到對的導游就非常重要。在台灣，這個導游可以是一個熱情的民宿主人。民宿是2000年左右 在台灣興起的風潮，就是將自己的民宅改建，接待各地的訪客，好的民宿提供或四星酒店等級的服務，但卻更有人情味，是安排台灣旅行住宿地點的好選擇。

　　另外，因為民宿不是旅館，其神態與風景便是在地的風土民情，每間民宿都將因為主人的意識而存在，塑造出獨特的個人文化。因此對旅程的感受也將因這些民 宿主人的堅持，他們提供的食物、建築、私家景點而有所改變。近年來樂活風潮的興起，台灣興起了股返鄉發揚家鄉文化的潮流，許多各個領域的佼佼者紛紛辭掉本 來的工作，在自己選定的地點開設民宿，若能入住這些民宿，那麼民宿主人本身的故事，有可能會成為你的旅程中，一幕最美麗的風景。

　　有機會的話，嘗試以這樣的方法游台灣吧，不比較景點數目，比的是專屬於你的旅行的獨一無二。

　我去過台南好多回，但直到住在謝宅的台南行，才感覺到，原來年輕人也能如此貼近台南的老靈魂。

　　台南這個百年古都，承載著台灣史近百分之九十的繁華記憶，直到清末發展重心北移而逐漸沒落，台南謝宅的主人謝小五和〝老房子俱樂部〞創辦人游智維，認為這些漢人開墾台灣的回憶與記錄彌足珍貴，而開啟了老房子民宿的概念，對於文化傳承與居住高雄住宿品 質的要求即超越商業利益。一群人從畫設計圖開始，想辦法將一個家庭的老房子整修成為適合對外經營的民宿。為了還原傳統生活方式，他們四處拜託七、八十歲的 老師傅再次製作逐漸失傳的傳統工藝，如磨石子浴缸、古早棉被、蚊帳等；並自己想辦法克服老房子許多居住上的不便，讓習慣現代生活的人能用最舒適的步調感受 傳統。這些故事，當你入住時，小五會帶著你做在三曾樓高的大樹下，娓娓道來。

　　在謝宅的生活可以同時又閑適又精采，小巷子高雄民宿內看見台南爺爺奶奶的生活，走幾步了到繁忙的馬路，體會台南的街頭藝術文化，進到老市場，高雄便宜民宿品嘗店面雖不起眼，但卻是百年來代代相傳下來家族手藝的小吃。