主題：老人不講古，少年不識寶
題目：敬老尊長
存心節
希伯來書十三章七節從前引導你們、傳上帝之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。
前言：
台灣人有一句老生常談的俚語－「家有一老，如有一寶」。中國人更相信要敬老尊長，因此有一句笑談－老人不講古，少年不識寶，在過去的時代，尊重老人、敬重長輩，那是一定要的。但在今天的台灣，敬老尊長卻變成了一句口號。因此有許多的年輕人不再敬老尊長，甚至認為老人是一個大麻煩、是阻礙進步的主要因素。但事實上真的是這樣嗎、老人真的是多餘的嗎，我想這個問題是很耐人尋味的啦。
本論：
在歐洲大陸，曾經流傳這麼一個故事。話說，在歐洲大陸眾多的小國家裡面，曾經流傳一個有關於老人的故事。據說大約在公元七、八世紀之初，有一個小王國的老國王駕崩了。因此必須要由王儲來繼任，但是新的國王非常的年輕，他的身邊也幾乎都是年輕有為的臣子。不知道為了什麼原因，年輕的國王非常的不喜歡老年人，這個國王想盡辦法，把所謂的老臣子，就是那些年紀比較大的大臣，全部都解除職務，甚至將年邁的大臣留放到邊境。這樣做，國王覺得還不夠，他一直想著，如何將國內的老人做一次解決丟掉。他身邊這一群年輕的大臣聽說了國王的煩惱以後，便自作聰明的出了一個餿主意，命令國內所有年紀大的老人家都要離開自己的家裡，只要他上了年紀，全部都要自生自滅，如果膽敢窩藏老人，輕則打入大牢、重則抄家滅族。這個命令頒布以後，整個王國陷入一片愁雲慘霧。許多為人兒女的，不願意讓自己的老父、老母自生自滅，但是這些年紀大的老人家，為了避免兒女受到連累，許多老人家便不告而別，無論是離開這個國家或則是自生自滅。過不了多久，這個國家真的看不到任何一個老人家，全國上下只有小孩、年輕人和壯年人。不知道為什麼，這個國王感到非常的快樂。時間一天一天的過去，一轉眼過了好幾年。這個小王國的附近興起了一個強大的新興勢力，到處攻城掠地。有一天，鄰近這個強大勢力，派了一位使者來到這個平靜的小王國..............。也因此這個國王才明白，老人是經驗和智慧的累積，換句話說，老人是寶，是國家、社會、家庭的寶藏。耶穌開始出來傳道的時候，只有三十歲不到。耶穌雖然年輕，但是耶穌卻沒有因為年輕，就趾高氣昂、目空一切；耶穌也沒有高舉年輕就是本錢，而不將老年人放在眼裡；耶穌更不會把老年人視為阻礙或絆腳石。在耶穌傳道的生涯裡面，雖然只有短短的三年半。但在敬老尊長方面，耶穌可是為我們樹立非常好的榜樣－謙恭有禮、溫柔和平。耶穌不僅熟讀聖經的教訓、時常殷勤的禱告、遵照耶和華上帝的吩咐、用信心為人醫治病痛，除此之外，在耶穌的一生裡面，更是為敬老尊長話下一個完美的句點。聖經在希伯來書如此記載「從前引導你們、傳上帝之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」，我們都知道希伯來書是出自於使徒保羅的書信，也就是說希伯來書亦是保羅親手所寫，我們可以來思考一件事，為何保羅要我們紀念從前引導我們、想念那些將上帝之道傳給我們的人，並且我們要效法他們的信心，更要留心看他們為人的結局。在我翻閱礁坑教會的歷史紀錄的時陣，我發現到，早期礁坑教會因為有一些慕道友渴慕上帝特別的真理「上帝聖安息日的道理與耶穌基督復臨的盼望 」...........。
結論：
老年人不講古，少年人不識寶。箴言十七章六節說「子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。」.....................
呼召：俗話說：「家有一老，如有一寶」。老人家走過的橋，當然比年輕人走過的路還多。雖然，老人家所講的不見得都是對的，但他們畢竟是「歷史的見證人」，其見聞、經歷，都值得年輕人尊重與珍惜。如果我們任它空白或讓它隨老人老去，讓寶物蒙塵，那我們就是歷史的罪人了。無論是小孩子、少年人或是壯年人，甚至有些即將步入老年之際的弟兄姊妹們，就從現在開始。讓我們一同來敬老尊長。
－－－阿們

這是我在礁坑教會牧會那時所寫的ㄧ篇講章，當時的目的是要鼓勵教友並提醒自己。但是來到松山教會以後，卻有蠻深的感觸。
所以將這篇講章貼出來，爲的是要告訴自己"若不敬老尊長，豈能蒙上帝喜悅"。