為何皇帝制度能夠在中國歷史中長存兩千年？從秦王政一統天下後一直到清末，我們可以發現皇帝制度之所以能長存兩千年是因為它建立在三個基礎上：中央集權、地方政權和小家庭社會。

皇帝制度一直以來所傳達的訊息就是「家天下」，天下乃一人一姓之私產，再加上講求的是「君尊臣卑」，君權獨大！雖然皇帝制度是如此這般，但還不算是所謂的「專制主義」。如果我們說「專制主義」的定義是：將權力集中在皇帝一人之上，那可不是我們中國歷史中皇帝所擁有的權力。中國皇帝所擁有的可是「有規範的專制」，也可以說是所謂的「中央集權」；我們印象中的皇帝可能是「獨至於天下而無所制」，但從歷代的典章制度中，我們可以發現雖然君權獨大，但不是無法無天，因為底下還有三省九卿或是三省六部等。

在走出封建體制下的中國後，我們可以從官僚系統下看出地方政權對於皇帝制度的重要性。透過考試，選出國家人才、推行政令；權力集中在中央，而地方負責執行。

「以農為本」這可是中國歷史中國家興衰的關鍵字。由於中國是典型的農業社會，講求的是「人力」，所以孩子一大最好就趕快「成家立業」，對於一個家族可是可以提共更多的生產力。所以一代一代不斷的在社會上分裂出個體小家庭，就好比生物所講的「細胞分裂」。也因此家庭經濟體為基礎，「家天下」這個概念才能成立。再加上中國歷史中百家爭鳴的影響，許多思想都深深的植入老百姓的心中；如儒家思想中的「君道」，孔子說的對國家為「忠」（就是對國君忠心），法家中的「尊君強國」以及陰陽家強調的「天命」，種種思想鞏固及延長皇帝制度在中國歷史中的時間。

皇帝畢竟不是一般人能做的來的，皇帝制度長存兩千年，皇帝卻沒幾位能像秦始皇那般能幹。所以中國歷史長久以來都不斷重演「合久必分，分久必合」的局面，這也是為什麼會有「英雄造時勢，時勢造英雄」這種說法；更因為如此處於亂世的百姓會希望出現一位有能力的人（魅力領袖），終止亂世，一統天下。皇帝制度之所以能長存在中國歷史兩千年不單單之因為有前面三個基礎，更因為在這兩千年中的中國一直處於剛剛所提到的「循環史觀」。