2006-09-04 02:07:32Sam
「沒大腦」－張嘉穎個展《ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ 人》
「沒大腦」－張嘉穎個展《ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ 人》
「我想應該先解釋ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ的意思，ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ是撞聲詞，是彈到很有彈性的東西時，發出的聲音，在我形容的是圓圓胖胖、白白嫩嫩，白泡泡的感覺，就像是雪梅娘（一種麻薯）。」
－張嘉穎
「好像，可是都沒有」
張嘉穎的作品在「好像」某種凝住了的氛圍裡面可愛(口唉ㄋ)，這某種凝住了的氛圍您或許可以在15世紀晚期、16世紀早期的義大利，或者，同時期荷蘭的波西(Hieronymus Bosch)裡面看見。譬如說，2005年的《ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ維納斯連體》，您看那背景是不是有點那個－15世紀的《維納斯的誕生》－的感覺。或者在眾多「ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ系列」裡面看見了許多細碎的小怪物，是不是又有一點點波西來著？張嘉穎甚至在《ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ門神》(真是個令人發噱的名稱)使用了祭壇畫的形式呀。有需要的話也可以繼續聯想下去(是啊，甚至是超現實主義是吧？)但也僅止於「好像」，作一個氣氛而已－一種死去的、凝住了、了無生息的典雅貴氣，昏暗的禁慾花園，一個永恆的神秘國度，一個在睡夢中或許有機會觸及的潛意識(如果您相信的話)。這花園、國度、夢鄉來自遙遠的年代，經過了文字、影像的風化，內容像神經般被截斷，這氛圍－如同化石－只剩餘它的歷史軌跡，接著這空殼氛圍跳入卡漫世代的大染缸，不分青紅皂白，沒有高低之分，沒有反思，沒有批判，它只管生產，挑自己所喜愛的生產著曖昧不明的物件，抽空深度的古典氛圍「混搭」扁平卡漫形象－像一條莫氏圈(Moebius band)－三度空間中的二維平面，不管您怎麼在空間(氛圍)裡繞，卻總是在平面上。
「賀賀哈嘻！好個花拳繡腿」
使您凝視的不再是深度幻覺的意義，而是幻覺本身－那假腥腥的光暈，扁平的幻覺。或者更真確地說，佯裝古典的陰影在頗具喜感的形象上邁開，讓您的眼睛停留在扁平、沒有深度又很可愛的形象繁衍裡面，而氛圍空殼過來加一把勁地把您困在無法進出的光暈當中，要您除了「看」以外一無所有。切勿以為可以看出個所以然來，是的，眾ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ們確實「好像」有要幹麻，或許拔刀相向，或許故作姿態，甚至有的還有動向，但ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ們真的沒有要幹麻，一旦有要幹麻就會開始製造語言意義，累的可會是您啊(ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ密碼嗎？別鬧了)，基本上我不建議這麼不健康的作法。
即使挪用了古典氛圍，形象煞有其事，張嘉穎在這裡所作的可是個表面功夫，賀賀哈嘻！好個花拳繡腿，徒流形式，沒有意義，沒有什麼中心思想，或背後還隱藏著什麼秘密(它連背後都沒有，就這麼樣一個面攤在您眼前)，張嘉穎的作品靠著形象交配產出而非意義的延伸，您沒法子對她的作品進行解碼，因為它背後根本沒有密碼在裡面，這是一種蠻愉悅的觀看狀態，您不必帶著腦袋看她的作品，面對眾ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ您的眼睛就是整個身體。這是什麼邏輯？嗯…，可能就是那種「因為這裡有隻鳥(還戴了頂紅帽子，有趣)所以旁邊的魚長出了人頭(有趣耶)。」離開了象徵性的、有臨在感的關係，它只是排列組合的遊戲，隨意卻必須如此的調整、變形、創造。另一方面，作品中呈現的靜默－宛若玻璃－看的到卻摸不著的情緒短路，讓道德動物無法生存的真空，它不發一語(不只形象，連筆觸也不坑聲呀)但大方展現，您只能不斷地看(如同逛櫥窗一般)，讓看把您塞的滿滿，讓不可溝通的尷尬成就作品中的強度。
可別說她的作品「不合理」，裡頭的形象世界一點也不矛盾－因為它根本不是建立在理形邏輯上，也就無法在意義上檢驗任何合理性的存在，它的世界是一種脫離意義而純粹靠符徵交配的世界，「好像」乾淨、「好像」甜美的亂倫家族。就順著形象看下去－一條觀看的莫氏圈－沒有起點，沒有終點，沒有內外，空間中永恆的單一平面，完美的封閉面。
「脫窗之眼」
說到這裡我也想提一下ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ的眼神，我總覺得…ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ「好像」在看我，但眼神怎麼有點往上漂呀？即使我努力地將那空洞的眼神與我相會，卻又將我穿透而過，簡單地說就是「無神」(或者是「脫窗」)。啊，渙散的雙眼，又來了，好一個完美的封閉(封閉但沒有秘密)。那不反射的曲面－空洞的窗口。
布希亞(Jean Baudrillard)開過一個現代座椅(由席地軟墊到長沙發、由長沙發到老爺扶手椅等等)的玩笑，他說:「坐在這些座椅深處，你不必承擔他人的目光，」因為「座椅的角度和深度使得目光自然地停駐於半空中，」而它回應的焦慮是「永遠不要孤獨，但也永遠不要面對面。」放鬆身體「但特別要放鬆的，更是目光這個危險的向度。」這把布西亞的座椅如是化作了ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ的脫窗之眼－微微上揚，它拒絕表達(觀看)也拒絕目標(聚焦)。那無神的脫窗之眼是整個形象的化身－它等同畫面上所有形象－只有展示，不作溝通。
「是該做結」
看著眾ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ們不住噗吱一笑－「笑個屁呀」－ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ特有的「若有似無」的「假笑」有著畸形的正經八百(如同要你命三千)實在叫人啞口無言，真是有夠 ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ。
什麼？這是什麼？ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ！？
嗯，一種麻薯。我說。
地點－臺北市中山北路七段140巷4號1樓。也趣藝廊。
http://www.akigallery.com.tw/aki.htm
展期－10月5 ~ 11月5
藝術家作品－http://www.akigallery.com.tw/galleryartist1980chanb.htm
「我想應該先解釋ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ的意思，ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ是撞聲詞，是彈到很有彈性的東西時，發出的聲音，在我形容的是圓圓胖胖、白白嫩嫩，白泡泡的感覺，就像是雪梅娘（一種麻薯）。」
－張嘉穎
「好像，可是都沒有」
張嘉穎的作品在「好像」某種凝住了的氛圍裡面可愛(口唉ㄋ)，這某種凝住了的氛圍您或許可以在15世紀晚期、16世紀早期的義大利，或者，同時期荷蘭的波西(Hieronymus Bosch)裡面看見。譬如說，2005年的《ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ維納斯連體》，您看那背景是不是有點那個－15世紀的《維納斯的誕生》－的感覺。或者在眾多「ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ系列」裡面看見了許多細碎的小怪物，是不是又有一點點波西來著？張嘉穎甚至在《ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ門神》(真是個令人發噱的名稱)使用了祭壇畫的形式呀。有需要的話也可以繼續聯想下去(是啊，甚至是超現實主義是吧？)但也僅止於「好像」，作一個氣氛而已－一種死去的、凝住了、了無生息的典雅貴氣，昏暗的禁慾花園，一個永恆的神秘國度，一個在睡夢中或許有機會觸及的潛意識(如果您相信的話)。這花園、國度、夢鄉來自遙遠的年代，經過了文字、影像的風化，內容像神經般被截斷，這氛圍－如同化石－只剩餘它的歷史軌跡，接著這空殼氛圍跳入卡漫世代的大染缸，不分青紅皂白，沒有高低之分，沒有反思，沒有批判，它只管生產，挑自己所喜愛的生產著曖昧不明的物件，抽空深度的古典氛圍「混搭」扁平卡漫形象－像一條莫氏圈(Moebius band)－三度空間中的二維平面，不管您怎麼在空間(氛圍)裡繞，卻總是在平面上。
「賀賀哈嘻！好個花拳繡腿」
使您凝視的不再是深度幻覺的意義，而是幻覺本身－那假腥腥的光暈，扁平的幻覺。或者更真確地說，佯裝古典的陰影在頗具喜感的形象上邁開，讓您的眼睛停留在扁平、沒有深度又很可愛的形象繁衍裡面，而氛圍空殼過來加一把勁地把您困在無法進出的光暈當中，要您除了「看」以外一無所有。切勿以為可以看出個所以然來，是的，眾ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ們確實「好像」有要幹麻，或許拔刀相向，或許故作姿態，甚至有的還有動向，但ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ們真的沒有要幹麻，一旦有要幹麻就會開始製造語言意義，累的可會是您啊(ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ密碼嗎？別鬧了)，基本上我不建議這麼不健康的作法。
即使挪用了古典氛圍，形象煞有其事，張嘉穎在這裡所作的可是個表面功夫，賀賀哈嘻！好個花拳繡腿，徒流形式，沒有意義，沒有什麼中心思想，或背後還隱藏著什麼秘密(它連背後都沒有，就這麼樣一個面攤在您眼前)，張嘉穎的作品靠著形象交配產出而非意義的延伸，您沒法子對她的作品進行解碼，因為它背後根本沒有密碼在裡面，這是一種蠻愉悅的觀看狀態，您不必帶著腦袋看她的作品，面對眾ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ您的眼睛就是整個身體。這是什麼邏輯？嗯…，可能就是那種「因為這裡有隻鳥(還戴了頂紅帽子，有趣)所以旁邊的魚長出了人頭(有趣耶)。」離開了象徵性的、有臨在感的關係，它只是排列組合的遊戲，隨意卻必須如此的調整、變形、創造。另一方面，作品中呈現的靜默－宛若玻璃－看的到卻摸不著的情緒短路，讓道德動物無法生存的真空，它不發一語(不只形象，連筆觸也不坑聲呀)但大方展現，您只能不斷地看(如同逛櫥窗一般)，讓看把您塞的滿滿，讓不可溝通的尷尬成就作品中的強度。
可別說她的作品「不合理」，裡頭的形象世界一點也不矛盾－因為它根本不是建立在理形邏輯上，也就無法在意義上檢驗任何合理性的存在，它的世界是一種脫離意義而純粹靠符徵交配的世界，「好像」乾淨、「好像」甜美的亂倫家族。就順著形象看下去－一條觀看的莫氏圈－沒有起點，沒有終點，沒有內外，空間中永恆的單一平面，完美的封閉面。
「脫窗之眼」
說到這裡我也想提一下ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ的眼神，我總覺得…ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ「好像」在看我，但眼神怎麼有點往上漂呀？即使我努力地將那空洞的眼神與我相會，卻又將我穿透而過，簡單地說就是「無神」(或者是「脫窗」)。啊，渙散的雙眼，又來了，好一個完美的封閉(封閉但沒有秘密)。那不反射的曲面－空洞的窗口。
布希亞(Jean Baudrillard)開過一個現代座椅(由席地軟墊到長沙發、由長沙發到老爺扶手椅等等)的玩笑，他說:「坐在這些座椅深處，你不必承擔他人的目光，」因為「座椅的角度和深度使得目光自然地停駐於半空中，」而它回應的焦慮是「永遠不要孤獨，但也永遠不要面對面。」放鬆身體「但特別要放鬆的，更是目光這個危險的向度。」這把布西亞的座椅如是化作了ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ的脫窗之眼－微微上揚，它拒絕表達(觀看)也拒絕目標(聚焦)。那無神的脫窗之眼是整個形象的化身－它等同畫面上所有形象－只有展示，不作溝通。
「是該做結」
看著眾ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ們不住噗吱一笑－「笑個屁呀」－ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ特有的「若有似無」的「假笑」有著畸形的正經八百(如同要你命三千)實在叫人啞口無言，真是有夠 ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ。
什麼？這是什麼？ㄉㄨㄞ ㄉㄨㄞ！？
嗯，一種麻薯。我說。
地點－臺北市中山北路七段140巷4號1樓。也趣藝廊。
http://www.akigallery.com.tw/aki.htm
展期－10月5 ~ 11月5
藝術家作品－http://www.akigallery.com.tw/galleryartist1980chanb.htm