生始於一，長始於ㄧ，歿終於一；入自於一，出自於一；死歸於一，永歸於一。一者聖靈原神也，生非父精母卵就可成生命，萬物之生命是精卵神三者結合入住是生命之始。故曰，生始於一。

                 受孕之初，是如何受孕？世人皆知男精女卵之結合就是生命之始，是對性命之茫然，對元神之無知。精卵妙合之刻既是男女之基因與“元神”三者同時同步入住“結合為一體一命”，著床之刻是生命之始。三者瞬間之結合為“一”，一是生命之前，之始，之後之分際，之前未孕，之始剛孕，之後已孕，剛孕正是生命之始，非分娩之謂生。濕化卵胎生同然，萬物皆然。

                      男精女卵元神誰是要角，三者均要角，是生命共同體，缺一不成相，缺合不成體，缺神不成命，是謂一合相。誰是主角主人？元神、靈魂、神也是主角主人。若，主人無進住，則成空炮彈、虛體、假胎，不成命也。故，生始於一也。

　　元神入住與精卵結合為一，著床之刻即是生命之始，生命之始元神已入住。有言︰帝不可一日無帝；國不可一日無君；體不可一時無主。帝君，主宰也；主也，元神、靈魂也。雖是胎兒也有一帝一主一神之必要存在。

                真神是一體之主，軀體是僕，一性一體，離性不成體，離一不成命。是如，路加福音云︰「一個僕人不能事奉二個主人…。」六祖壇經云︰「誰知火宅內，元是法中王。」主人、元是元神、靈魂、神也。

　             一是生命之始亦是生命之終，未有體前靈已入住著床即生，尙存最後一氣靈早已去，臟還跳靈早已去，則已歿。魂在即生、即長；魂離即歿、即去。真理聖子曰︰「一生一亡卷放之中，生之卷之；亡之放之，生死卷放之間，非呼吸之中。」

                一合天下生；一離天下亡。一暨是聖靈元神。聖靈與四大假合，則天下萬物生，反之，天下萬物亡，故曰︰「一合天下生；一離天下亡 。」誰是主人真我？自靈元神也。

著作 真理聖子 版權 林宏毅

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