＃001、本一切清，是一切淨；道本無形，德本無迹。

　　注解～本︰靈性的本原、靈性的本質、靈性的本來面貌。　再注解～本原︰根原，靈性的本原根原來自造物者。　再注解～本質︰聖靈原有的根本屬性。　再注解～本來面貌︰清淨、素一、太素。　再注解～造物者︰創造萬靈萬性者。莊子曰︰「偉哉！夫造物者，將以予為此拘拘也。」大帝、天帝、上帝、老母、　再注解～大帝︰道教稱天界最高主宰之神為玉皇大帝。　再注解～天帝︰天地的主宰者。　再注解～上帝︰基督徒所信仰、崇拜的神為上帝。　再注解～老母︰一貫道所信仰、崇拜的神為老母、亦稱無極老母。

　　注解～一切︰所有的聖靈、本性、天命。

　　注解～清︰純潔、太古、太一、太素。　再注解～太古︰上古時代。　再注解～太一︰萬物的本源、天性、聖靈的本源。　再注解～一︰一者一也、性也、本也、神也、靈也、魂也。科學界稱之「不死的基因。」　再注解～太素︰聖靈的初始、質樸、樸素。　再注解～質樸︰樸質無華。　再注解～樸素︰樸實不浮華。

　　注解～是︰皆是、如是、確定、本是、肯定、不可存疑。　再注解～皆是︰都是一樣、都是相同。　再注解～一樣、相同︰聖靈同時誕生，大小一樣，天位天名天權聖體皆相同一樣，全部完全一樣相同，似同僅一無二。　再注解～如是︰如此、就是如此這樣。　再注解～如︰如來、皆如，皆如是。　再注解～如來︰如來佛、聖靈皆如來，聖靈之初始皆是如來一樣清清，正如是太一、太素之初始皆是如來一樣淨淨，如來之初始皆清淨，非指如來佛一佛，汎指聖靈之初始皆是如來，如來如今非初始之如來，如今之如來卻已蒙塵淪為末，由本淪為末，由是變非；由清變濁；由淨變汙，由清淨變汙濁，難復如來、聖性。

　　注解～淨︰淨盡、淨者、無罪無德是謂淨。　再注解～淨者︰淨也。無染為淨。　再注解～染︰善惡皆染、德罪皆垢。

　　注解～清淨︰清純乾淨、清淨無垢、清心淨性、無無煩惱、無功無罪、不驚不喜，中庸不偏。

　　注解～道︰真道、天道、中道。　再注解～真道︰天下無二道，唯一之道真道。　再注解～天道︰天國、天堂之道。　再注解～中道︰中庸之道。

　　注解～形︰體形、容貌。

　　注解～德︰天德。

　　注解～迹︰心迹、行迹、遺迹、性迹。

　　譯解︰　各宗教所稱造物者、造物主不一，所故，信仰崇拜的神也不同。不論誰是造物者、造物主，勿淪落各宗教創物者的起說。聖靈萬性皆相同，屬一歸一均一不二，您我他眾生的聖靈、本性、天命皆皆皆相同，皆皆尊貴無分卑賤。　　　

　　造物者在同一時創造萬靈萬性萬命，所有一切之萬靈萬性萬命是純潔清心淨性之太一、太素，所有一切之萬靈萬性萬命淨盡是無德無罪之太素，聖靈本清淨無波無漣無漪，本性居中庸無功無罪。不因有功德來世享福報，也不因有罪惡來世受報應，終故，清淨＃432。真者清淨也。凡本不屬於天性聖靈的務必都捨棄斷絕＃206，斷絕一切才能復天性的素性，聖靈的亮節。虛空務盡，真我無極，才能真空清淨。



　　　　　　　　　　　　　　　　清淨示意圖


　　　　　染垢示意圖

　　清淨示意圖。本一切清，是一切淨，道本無形，德本無迹。聖靈的太極領域裡，是清淨無垢。

　　染垢示意圖。道已造之，已成所造之因，也成所造之事，將成所造之物＃013。聖靈在時空漣漪不靜。　　　

　　所有一切之萬靈萬性萬命是純淨性之太一，原靈清淨，真者清淨也。道者，歷經道道生之，跡迹分之，德罪立之，太素既分，胎卵濕化而生，萬著ㄓㄨㄛ˙形兆，萬兆而別。成唯識論˙卷二云︰「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」其著之出入依道而定其物、定其位，定其命。定其物是神物、人物、野物；定其位是神位、人位、野位；定其命是天命、人命、野命。是故，道之者，萬物之母也＃005。

　　道之者，道道生之。善道惡道，道道而生，善道善報，惡道惡報，神道報於神物神位，人道報於人物人位，惡道報於野位野物，善惡之道皆跡難泯難滅。惡報善報皆垢。惡道攝成天敵；善道攝成天障                                  途＃393。

　　跡迹分之。跡︰步行時所的印痕，跡有足跡，行有行跡，一步一腳印，一行一足跡，船過有跡，涉水有波，有跡可尋，水有水痕，路有路跡…是謂跡。跡︰一個行為一個道，一個行為有善惡，道就分善惡之道，善道善報；惡道                                       成＃162，一貫相通相連，歿後兌現。兌現什麼？兌現正心，正行，正性；邪心，邪行                                  殃＃096。報之以福，福報！報之以殃，報應！

　　迹︰一步一天印，一行一無迹，行後無迹，船過無迹，涉過無迹…是謂迹。迹︰一個行為一個道，其行是行妙徑＃196，應作而作，應為而為，應行而行，不造作，出於自然而率性真實，行後捨棄斷絕其功德善報，所行無迹無道，故，無報。無報清淨矣。　　　　

　　因有跡，故有道。造之時，道生之，道定之，物形之，緣蘊之，聚待之＃172。道成其道，道成其物，物成其形，德成其位＃01                               德。非道不生，非德不存＃253。生之者，不知其                          ，聚待之。聚之散之，緣之盡之，道之滅之，則無波無漣無漪清淨矣。一步一腳印之恩冤善惡罪德皆染紅塵，道者行也。如是這般凡人之道，道之者，萬物之母也。

　　真之者，因無迹，故無道。造之時，道生之，道滅之，道無形，應作而作，應為而為，應行而行，行於自然，道於自然，歸於自然。不造作出於自然而率性真實，不以左右，不勉而中，不思而得，從容中道，如是之行是謂率性之道。既無道就無緣無聚之關係，一步一天印在塵不染塵，在世不染垢，真者行也。如是這般神聖之道，真之者，天下之母也＃005。

　　一步一腳印可依其行徑依循其跡，享其德報於人間，一步一天印之天赦妙行，玄德享於天上。故，曰︰「出於人性，歸於宿命；出於天性，歸於天命；出於獸性，歸於魔類＃097。」神佛歸天命，凡人歸宿命，惡人歸獸命，之分哉。分之始，道也。道之始，心也。道之歸，性也，命也，體也＃084。以道為分，以性為歸＃083。　

　　因無道之故，性                                 還。如是，天性不淨，天命不清。天性不淨，淪為人性人命。人性不淨，淪為野性魔類。故，聖靈不淨不安不寧。

　　本一切清，是一切淨；道本無形，德本無迹。性鏡如心鏡猶水鏡。清靜的水湖，水面如鏡，清澈見底，水鏡照物是                                      無漪，本一切清，是一切淨。

　　道生之，水鏡生波生漣生漪，水波漣漪不寧不靜。心鏡生波生漣生漪，心波漣漪不清不寧不靜。性鏡生波生漣生漪，性波漣漪不清不淨，性波是謂時空漣漪＃270。

　　道本無形，因存德跡，故，蘊道形，形成萬物。道生之，德積之，道定之，物蘊之，物形之＃171。本居一真天界，本一切清，是一切淨。經在紅染紅，在塵染塵                                                淨，而成萬物。胎卵濕化而生萬物，萬著ㄓㄨㄛ˙形兆，萬兆分別。　　　　　　

　　道成其道，道成其物，物成其形，德成其位＃012。道已造之，已成所造之因，將成所造之物，也成所造之事＃013。恰如其造，正如其物，正如其像；正如其道，正是其物，正是其像。依創世紀和合本經文第九章第一節譯文所載︰神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說；「…凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的行像所造。」所造之基因隱存先天注定神通得失應分，絲豪不差，其物其像不能改變的，其物其像是自造自招。故言︰「天地自招，物形自造＃015。」　　　　　

　　真道無形，人道有形。天德無迹，功德有跡。道已造之，已成所造之因，將成所造之物，也成所造之事。今世之跡將成世代之物、之事，也成世襲，在世代交替中皆成宿命，也成天敵天障。慾泯跡化為迹是絕不可能的，雖身影隱匿，                              可赦。

　　清淨者，一切皆淨，不只是罪應“淨”之，德亦應“淨”之，無罪無德是淨，淨是如來中庸之不偏，天性零和之清淨，是謂“真淨”、“清淨”，若存一絲非“清”非“空”；若有一道非“淨”非“空”，非淨非空，垢也！垢也！如來存垢識。有垢識則，相差別而生，生而迴輪依轉之，迴輪                                       之。汙之                          天堂之途＃19。

　　本一切清，是一切淨；道本無形，德                               切無。萬年來皆修道建德積德，福德取不盡，享福用不竭，所故，清轉汙，淨轉濁，難以復清復淨。萬年來一一                                         之道，了道矣。了道之道是走向清淨之道，走向清淨之道才能清淨＃432，清淨才能復天性，歸天命還聖靈。赦德了道，贖罪了道，了道＃155歸家去。

　　本一切清，是一切淨。在天為一真天界，在地為一合色界。天靈本清淨無憂，降於塵卻染紅塵；本清純卻染汙濁。本中庸卻擁德罪；本零和卻處求償。欲返卻不得歸，奈因！德罪之障強留紅塵；求償之濁強                                                    淨，道者處分。如何處分？強留不得歸！　　

　　本為清淨自然自在，逍遙仙鶴。末為德罪依然遵道，淪為過客，過客過客皆皆再再錯過。鄉不能返，家不能歸，淪為末，成於萬物，萬著ㄓㄨㄛ˙形兆，難復本。道之者，萬物之母！如是處分。強留不得太。

　　罪者解其梏，天刑後，方可解之；德者解其福，天享後，方可解之。解後復本一切清，是一切淨。 方可解之的之，之是指純那件那道事。

                                   復                     清淨；末本復本末＃419也。萬物之母歸天下之母，道者歸真回家鄉。復，本一切清，是一切淨，由末復本，如是運轉。運轉至本一切清，是一切淨；道本無形，德本無迹。                     跡，則，無無動，矣清淨矣。是也。否則！已明知確定之未來，必然會發生之結果︰玄罪必會帶來下一世的痛苦                                             痛快＃436，罪德糾葛之必然。將無智阻絕，無慧化解，任道發展，待道發生的運轉＃036。如何運轉？轉化推移＃003，轉之應道，化之應物，推之原道，移至原性之運轉。

　　原是真者，後是道者，終是物者；原是聖性，後是人性，終是物性。真者清淨無憂＃034，道者逐波隨波逐道隨道，物者隨波隨道。真者道者物者是同父同母生，同源同根來。天下聖子同赦共愛，助物者復道者，道者歸真。　　　　　

　　人間路上唯德遍行；荒野路上唯罪伏行；天堂路上唯清淨者＃093。是故，凡所有動物皆處末居垢。居一合色界如何復歸一真天界？如何末復本也？如何汙濁復清淨也？如何自在逍遙莫為客？道者如何蜕變真者？天赦經、天德經、清淨經，了道也，末復本也，道者復真。本也，本一切清，是一切淨，一真天界。

　　凡所有動物皆處末居垢的正進行轉化推移，轉之應道，化之應物，推之原道，移至原性之運轉，當然包括您我他身邊所有的人，萬物皆然。如何由居末處垢的人性蜕變居本復淨的天性才是首要課題，其他皆是次次之事。

　　恭祝　神降無憂　主賜盈盈　帝福安居

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