靜待操作細則出台 “財神廟上市”疑雲可以休矣

西安地區的一家“財神廟上市”事件，將宗五路財神廟教活動場所或其關聯景區上市的話題帶到了大眾面前。很多人認為，宗教場所理應是“行善之所”， 不應牽扯到所謂上市的“世俗化”中。

之所以會突然爆發對這一事件的強烈關注，源自6月初國家宗教局領導突然表示， “不得將宗教場所作為企業資產打包上市”，“現在有些地方還對打包上市蠢蠢欲動，國家宗教局將會商有關部門研究起草專門文件，明確政策界限，進行指導監督。”

事實上，曲江文旅相關人士表示，該景區並不是“財神廟”，其正規名稱一直是“趙公明財神文化景區”。 同時，“趙公明財神文化景區”，也僅僅是曲江文旅集團資產中極小的一部分，目前尚未披露將納入上市資產中。“財神廟上市”，從來都不是事實真相，既無“廟”，也無“上市”，純屬碎片化傳播時代的誤讀。

相關資料顯示，“趙公明財神文化景區” 坐落於財神趙公明故裡——陝西周至縣集賢鎮趙大村，是民俗吉祥福神的綜合展示園區，以華夏正財神趙公明故裡和財神歷史傳承為核心，開發以財神故裡、眾神傳說、集賢鼓樂為代表的民俗文化旅游，給游客以深切的歷史體驗。

也即，“財神廟上市”誤讀事件所涉及的“趙公明財神文化景區”，是一個民俗主題的歷史文化旅游景區，和宗教崇拜並無太大關系。

事實上，指出，A股市場上含有宗教景觀資源的上市其實早已存在。

北京旅游擁有潭柘寺、戒台、靈山、妙峰山景區等多處宗教旅游地的商業開發和收費權。2011年年報披露，當年旅游服務收入達到1。6億元，從上述幾項宗教資源中獲取的收入超過1億元，2011年北京旅游還以投資戒台、潭柘兩寺景區進行創5A升級改造的名義，從非公開市場募集了5。37億元。

同時，坐擁佛教聖地，掌握獨特的景區資源壟斷優勢的峨眉山A，則在其年報中寫道，“一切以經濟效益為中心，一切以創造利潤為最終目的。”

對於此類事件，當務之急其實是進行制度化的規範管理，盡快出台關於此類事件的相關法律。對此，業內人士表示，無明確法規加以約束管理，爭論只會流於表面化，導致口水戰打個不停，主管部門和當事單位卻無所適從。因此，對此次事件的類似主體的市場操作規範，必須盡早進入法律視野，而相關的爭論可以放到有了明文規定的時候再說。