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高榮喜老師曾經很傳神地以中國童玩的翻板,來說明列維納斯的互為主體性。通常我們以施與受來區分主體和客體。施者為主受者為客。也許
【名句解析】 為山九仞 功虧一簣 《尚書 周書》(旅獒): 「嗚呼!夙夜罔或不勤。不矜細行,終累大德
記得同儕跟我說過,看醫的重點在於知道自己的問題癥結,進而改變自己的習性,所有的問題都是由自己產生,不往內修而外尋無法使其根
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來,chu一個 2008-01-24 18:46:43