《廣論》舊版手抄稿第7冊第263頁第4行

……比如說出生的時候,一手指地，一手指天，七步等等，……

每年浴佛法會壇場上那尊「小」佛像，就是世尊出生的時候，一手指地，一手指天的造型。

至於只說「七步」，並不周遍，《佛本行集經》云：「即行四方，面各七步。」《大般涅槃經》更云「周行七步」，即東南西北，四維上下，以示其天上天下無與倫比。也就是《廣論》內頁《釋迦文佛偈讚》云：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」

這偈頌上師用在讚頌〈讚僧〉（二）最後一段。

《佛本行集經》卷第八〈樹下誕生品下〉：

菩薩生已，無人扶持，即行四方，面各七步。

步步舉足，出大蓮華，行七步已，觀視四方。

目未曾瞬，口自出言，先觀東方，不如彼小嬰之言，

依自句偈，正語正言：

世間之中，我為最勝，我從今日，生分已盡。

《大般涅槃經》卷第四〈四相品第七之一〉

善男子。此閻浮提林微尼園。示現從母摩耶而生。生已即能東行七步。唱如是言。我於人天阿修羅中最尊最上。

又：

南行七步示現欲為無量眾生作上福田。

西行七步示現生盡永斷老死是最後身。

北行七步示現已度諸有生死。

東行七步示為眾生而作導首。

四維七步示現斷滅種種煩惱四魔種性成於如來應供正遍知。

上行七步示現不為不淨之物之所染污猶如虛空。

下行七步示現法雨滅地獄火令彼眾生受安隱樂毀禁戒者示作霜雹。