2015-09-13 19:25:27魅狐
期許與成就的意義
當我們擁有了自主權時，相連就會對自我有許多的期許及盼望能做到的一切願想幸福事。
但我們有了思想的介入，不免在自我未能深知瞭解情況下，多了傲慢的自信，少了謙和的態度。
也因如此因素下，造成我們往往在勢途的不順遂、在命運的交和下，多了許多意想不到的挫折與失敗。導引出我們在執念感觀上情緒無法獲得舒緩的心性，一再讓自我過多期許的心盼下，增添了許多不該有的困難與憂慮。
覺修行進到今日，心底期許能達成的願想，總是十之八九不是順己心願的圓滿。
不時反覆的思考：「是什麼多餘不該想的遐思，造成自我意念有如此多緒的疑慮與不安？」。
漸也養成對自我期許的事願，開始習慣用當下知，去行緣當境事的平凡心境，漸以達到平凡心的知觀而能豁達。
當我自己能力所不能為願達成時，總會先靜緒面對自我的念祈，是什麼？
一念一觀濾、一思一過淨，覺悟出自己當下的能與不能的釐清，再尋有緣的知交助一己之力。循著時間不斷累積的蓄積能量與心志，自然在不久的未來就可逐步踏實，將願祈圓滿而能成就。
一個人不可能靠單打獨鬥的拼力就可順己所願，圓滿自我心念意求的一切事、一切念。
得有單方或多方外力外緣同心協力的默契下，才能讓自我期許的事與願，方能逐步而圓滿。
這也考驗：我們如何培養知己與工作團隊的情緒意志的集念與共志？
這並非用物質與金錢、地位與權勢的交換與相抵，就能讓同儕之間、知己之間，就可以無私無怨、無憂無疑的與自己進行同念完成某件事的達成。
有人雖有能力的優越，但欠缺視野遼闊，具有深度謀略的沉穩與內斂。
有人雖有敏捷的機智，能在最短時間，可化解危機為轉機的足智多謀。
有人雖憑職位的高度，可以用制度與威權，壓迫他人與自我相與共事。
有人故做憐憫悲涼樣，以獲取他人濫情下的感性，迫使在他人非理性來幫助自己的念求。
從以上情況來看，大多我們在社會與工作環境中，定會碰到與發生在自己的身上的經歷。
我們往往都希望，他人能幫助自己達到期許的圓滿與成功。
但我們卻往往忽略，或輕忽的不重視，他人也有他們想要完成期許的願想與訴求。
但我們可有誠心，去幫助他人圓滿他人的期許事求，能盡心而能無悔念的去協助？
情感的一切事，最重要的主因開端，在於我們是否能擁有坦誠的心，去面對緣念的一切事？
若我們都無法提出基本對緣知心的觀想，那又要如何想緣滿成就期願之內的一切想求呢？
當我們能量具足在深念的智慧根上，所養成的樹枝必然堅強與茁壯。
自然會吸引需要在這樹枝上歇息的鳥，成為這些鳥兒暫時休養生息的暫憩處。
當我們心識總糾結在緣與緣對應的不平等，總是執念著力強爭取不是自我當能心識所承受的一切事求時。自我就會很明顯的感受，緣不對心的無奈、時不對勢的順遂、情不對戀的幸福，產生了往往將自我綁手心智的心獄牢籠裡。
他人，不是不願意幫助我們的期許能有所成就而圓滿。
而是，我們自己拿出什麼的心智與態度，去感染他人發自內心與自己連成一契的共念，成就了自己，同時更榮耀了他人的辛勤與付出。
而這就是：成就雖在我，但自己卻能時時惦記他人為自己的付出與努力，懂得一起享受這期許努力過後的榮耀與成就。
因為我們自己不是主體，而是他人全力真誠的付出與努力，才是圓滿我們期許的主幹及支柱。
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但我們有了思想的介入，不免在自我未能深知瞭解情況下，多了傲慢的自信，少了謙和的態度。
也因如此因素下，造成我們往往在勢途的不順遂、在命運的交和下，多了許多意想不到的挫折與失敗。導引出我們在執念感觀上情緒無法獲得舒緩的心性，一再讓自我過多期許的心盼下，增添了許多不該有的困難與憂慮。
覺修行進到今日，心底期許能達成的願想，總是十之八九不是順己心願的圓滿。
不時反覆的思考：「是什麼多餘不該想的遐思，造成自我意念有如此多緒的疑慮與不安？」。
漸也養成對自我期許的事願，開始習慣用當下知，去行緣當境事的平凡心境，漸以達到平凡心的知觀而能豁達。
當我自己能力所不能為願達成時，總會先靜緒面對自我的念祈，是什麼？
一念一觀濾、一思一過淨，覺悟出自己當下的能與不能的釐清，再尋有緣的知交助一己之力。循著時間不斷累積的蓄積能量與心志，自然在不久的未來就可逐步踏實，將願祈圓滿而能成就。
一個人不可能靠單打獨鬥的拼力就可順己所願，圓滿自我心念意求的一切事、一切念。
得有單方或多方外力外緣同心協力的默契下，才能讓自我期許的事與願，方能逐步而圓滿。
這也考驗：我們如何培養知己與工作團隊的情緒意志的集念與共志？
這並非用物質與金錢、地位與權勢的交換與相抵，就能讓同儕之間、知己之間，就可以無私無怨、無憂無疑的與自己進行同念完成某件事的達成。
有人雖有能力的優越，但欠缺視野遼闊，具有深度謀略的沉穩與內斂。
有人雖有敏捷的機智，能在最短時間，可化解危機為轉機的足智多謀。
有人雖憑職位的高度，可以用制度與威權，壓迫他人與自我相與共事。
有人故做憐憫悲涼樣，以獲取他人濫情下的感性，迫使在他人非理性來幫助自己的念求。
從以上情況來看，大多我們在社會與工作環境中，定會碰到與發生在自己的身上的經歷。
我們往往都希望，他人能幫助自己達到期許的圓滿與成功。
但我們卻往往忽略，或輕忽的不重視，他人也有他們想要完成期許的願想與訴求。
但我們可有誠心，去幫助他人圓滿他人的期許事求，能盡心而能無悔念的去協助？
情感的一切事，最重要的主因開端，在於我們是否能擁有坦誠的心，去面對緣念的一切事？
若我們都無法提出基本對緣知心的觀想，那又要如何想緣滿成就期願之內的一切想求呢？
當我們能量具足在深念的智慧根上，所養成的樹枝必然堅強與茁壯。
自然會吸引需要在這樹枝上歇息的鳥，成為這些鳥兒暫時休養生息的暫憩處。
當我們心識總糾結在緣與緣對應的不平等，總是執念著力強爭取不是自我當能心識所承受的一切事求時。自我就會很明顯的感受，緣不對心的無奈、時不對勢的順遂、情不對戀的幸福，產生了往往將自我綁手心智的心獄牢籠裡。
他人，不是不願意幫助我們的期許能有所成就而圓滿。
而是，我們自己拿出什麼的心智與態度，去感染他人發自內心與自己連成一契的共念，成就了自己，同時更榮耀了他人的辛勤與付出。
而這就是：成就雖在我，但自己卻能時時惦記他人為自己的付出與努力，懂得一起享受這期許努力過後的榮耀與成就。
因為我們自己不是主體，而是他人全力真誠的付出與努力，才是圓滿我們期許的主幹及支柱。
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