2013-12-25 19:33:31魅狐
生命的圖騰
生命的圖騰，沒有文字、沒有聲音、沒有行為、沒有框架、沒有一切的刻意。
生命的圖騰，是自我覺思的樣貌、是滌淨我識的觀察、是蛻變前沉伏的靜態。
生命的圖騰，沒有人與人的衝突、沒有宗教批叛我觀、沒有情緒得失的遠近。
生命的圖騰，是深層心靈的自性療癒、是澄觀無境的有愛、是情感深邃的悅福。
人們早已失去快樂靈魂的啟發，因在紛亂擾鬧的境戰中，已撕裂對人性純在的幸福感。
人們執拿著自我軟弱的盾牌，手持著虛我妄大的劍，攻擊比自我當下的勝手，催眠著自我無能的淺識。
只為滿足“我沒有、我不能、我不懂、我不見。”等等，心靈與精神的匱乏感。
所以，才形成繪見具顯思想的亂象、宗教的虛妄、我貪懼迷的黑暗境觀。
「覺習」是什麼？
「覺習」是讓我們覺醒擁有誠實的勇氣、釋習過去自我的黑洞，讓我們藉由不同境觀的象，拭淨我們曾有的過因、淨澈我們的識思、覺念心習智願的圓滿。
「平凡」是什麼？
「平凡」是我們以〈失敗、挫折、錯誤。〉做為覺念心師，心修釋因邁向《希望、成功、願喜。》道路。
當我們可以以「平境智有、凡我具空。」的釋心，比映心照「別」與「無」的境。
就可立竿見影，寫實出自我覺境的念，為何？
或可寧靜無波，無影回瀾，沉靜當下，無礙。
「平凡」不是在自我有所有成就後、不是在自我一事無成後、不是自我以為悟澈可成佛、成仙後，才可透悉這「平凡」兩字的涵義。
「平凡」是人們用寂靜的當境，不緒危言的批、不縱妄大的判、不識獨我的語、不偽我擊的攻。
而能，靜觀對生命軌輪的轉，透澈出對心靈無境，而無語為的悟。
生命的圖騰，是自我覺思的樣貌、是滌淨我識的觀察、是蛻變前沉伏的靜態。
生命的圖騰，沒有人與人的衝突、沒有宗教批叛我觀、沒有情緒得失的遠近。
生命的圖騰，是深層心靈的自性療癒、是澄觀無境的有愛、是情感深邃的悅福。
人們早已失去快樂靈魂的啟發，因在紛亂擾鬧的境戰中，已撕裂對人性純在的幸福感。
人們執拿著自我軟弱的盾牌，手持著虛我妄大的劍，攻擊比自我當下的勝手，催眠著自我無能的淺識。
只為滿足“我沒有、我不能、我不懂、我不見。”等等，心靈與精神的匱乏感。
所以，才形成繪見具顯思想的亂象、宗教的虛妄、我貪懼迷的黑暗境觀。
「覺習」是什麼？
「覺習」是讓我們覺醒擁有誠實的勇氣、釋習過去自我的黑洞，讓我們藉由不同境觀的象，拭淨我們曾有的過因、淨澈我們的識思、覺念心習智願的圓滿。
「平凡」是什麼？
「平凡」是我們以〈失敗、挫折、錯誤。〉做為覺念心師，心修釋因邁向《希望、成功、願喜。》道路。
當我們可以以「平境智有、凡我具空。」的釋心，比映心照「別」與「無」的境。
就可立竿見影，寫實出自我覺境的念，為何？
或可寧靜無波，無影回瀾，沉靜當下，無礙。
「平凡」不是在自我有所有成就後、不是在自我一事無成後、不是自我以為悟澈可成佛、成仙後，才可透悉這「平凡」兩字的涵義。
「平凡」是人們用寂靜的當境，不緒危言的批、不縱妄大的判、不識獨我的語、不偽我擊的攻。
而能，靜觀對生命軌輪的轉，透澈出對心靈無境，而無語為的悟。
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