2013-09-23 12:54:16魅狐
緒，爭什麼？戰，什麼？只為「自尊」的驕傲。
上星期，很幸運在騎車路上往天一看，讓我看見了難得一見的「天空之眼」。
這「天空之眼」亦是在一片雲彩中，以完整清晰的「眼睛」完整形狀。
讓我在無意間，瞬間往天空一望，就讓我看見難得一見的「天空之眼」。
很喜歡看雲，抬頭上的雲、週際邊天的雲，或是遠在山嵐上的雲，都是讓我靜觀：「雲，想表達的是什麼？」。
敬天，讓我慢慢覺曉天秘奧義的真理，必彰顯在人們覺境自觀每一當下。
尊地，讓我慢慢體悟地理之心的深學，必在懂得與地同心為一的無異二。
山川，讓我發覺它們必有世紀的遷徙，必在人們違反山川的徑重新歸一。
我常在境態中發現秘理，讓我深心感慨：「世人只懂動用情緒的抗爭、意戰，卻都往往沒有深遠而久安的示上法。往往總讓情感浮濫到失去中庸為和、示法為紀、誠靜審己，何出法嚴，悉紛識？」。
從「小我」哲觀，身念「和」一。
讓自身執念的欲境，經由神予天賦的本在智慧，不戰不亢、不失理不情濫、示法協。
讓身念執著的欲貪，漸漸被神予本賦予的睿智，一點一滴隨世間的事練，慧萃出讓理性為和、嚴法紀戒的神人共識。
我以前很愛生氣，很愛與人爭一時之理戰。
而今的自己，卻發現：『人為何不願輸？不服輸？』。
乃是：『這是，人在爭「自尊」不願捨棄的面子與識慢驕縱的自我。自然，亦易受到輿情鼓譟的不安，藉以此種種看似不公不平的他境，制化性的被自我情緒所主宰。自然很難，讓自己在「小我」執境中，讓「小我」意識觀的愚、癡、貪、嗔、恚總總淨出。總希望，藉由語言情緒暴利的傳遞，欲達到「小我」私欲，卻不願從長遠，而謀和為共益示法。』。
人能從不斷挫折的衍生，由慌亂無寂靜的緒忿念起，漸修為智上的無上法緣。
讓生命浪海的擊濤波瀾，也是可讓海鯨仍能悠游自在如愉得悅。
想想：我們為何會羨慕國外城市區隔條理悉？
為何，我們卻是城市像貌雜亂無理分際易明？
不是他們頭腦比我們聰明百倍，亦非是科技比我們國家超越多少。
而是，他們懂得從歷史科技文明遺跡，開發出城市規劃完整與協調。
才能，創造出簡而易見城市文明先進，讓條條馬路都是經歷完整策劃而來。
世間法，初為“修念”、漸而“寂緒”、意習“鏡欲”、境釋“執見”、緣覺“因果”、釋化“累世冤親債主”、悟澈“若無來因起，何以果業討”。
要學習不動心緒，得緣磨多少事的曾經？
要修心不紛塵絮，得緣拭多少垢的沙飛？
藉用〈數位易經〉裡的一段話，與各位分享。
這段話，是作者轉載南懷瑾老師，所說過：能預先看到變而事前先調整自己的人是「上等人」，體會到變而跟著調整的人是中等人；環境變了，卻不能調整，只會怨天尤人的是下等人。
祝福
這「天空之眼」亦是在一片雲彩中，以完整清晰的「眼睛」完整形狀。
讓我在無意間，瞬間往天空一望，就讓我看見難得一見的「天空之眼」。
很喜歡看雲，抬頭上的雲、週際邊天的雲，或是遠在山嵐上的雲，都是讓我靜觀：「雲，想表達的是什麼？」。
敬天，讓我慢慢覺曉天秘奧義的真理，必彰顯在人們覺境自觀每一當下。
尊地，讓我慢慢體悟地理之心的深學，必在懂得與地同心為一的無異二。
山川，讓我發覺它們必有世紀的遷徙，必在人們違反山川的徑重新歸一。
我常在境態中發現秘理，讓我深心感慨：「世人只懂動用情緒的抗爭、意戰，卻都往往沒有深遠而久安的示上法。往往總讓情感浮濫到失去中庸為和、示法為紀、誠靜審己，何出法嚴，悉紛識？」。
從「小我」哲觀，身念「和」一。
讓自身執念的欲境，經由神予天賦的本在智慧，不戰不亢、不失理不情濫、示法協。
讓身念執著的欲貪，漸漸被神予本賦予的睿智，一點一滴隨世間的事練，慧萃出讓理性為和、嚴法紀戒的神人共識。
我以前很愛生氣，很愛與人爭一時之理戰。
而今的自己，卻發現：『人為何不願輸？不服輸？』。
乃是：『這是，人在爭「自尊」不願捨棄的面子與識慢驕縱的自我。自然，亦易受到輿情鼓譟的不安，藉以此種種看似不公不平的他境，制化性的被自我情緒所主宰。自然很難，讓自己在「小我」執境中，讓「小我」意識觀的愚、癡、貪、嗔、恚總總淨出。總希望，藉由語言情緒暴利的傳遞，欲達到「小我」私欲，卻不願從長遠，而謀和為共益示法。』。
人能從不斷挫折的衍生，由慌亂無寂靜的緒忿念起，漸修為智上的無上法緣。
讓生命浪海的擊濤波瀾，也是可讓海鯨仍能悠游自在如愉得悅。
想想：我們為何會羨慕國外城市區隔條理悉？
為何，我們卻是城市像貌雜亂無理分際易明？
不是他們頭腦比我們聰明百倍，亦非是科技比我們國家超越多少。
而是，他們懂得從歷史科技文明遺跡，開發出城市規劃完整與協調。
才能，創造出簡而易見城市文明先進，讓條條馬路都是經歷完整策劃而來。
世間法，初為“修念”、漸而“寂緒”、意習“鏡欲”、境釋“執見”、緣覺“因果”、釋化“累世冤親債主”、悟澈“若無來因起，何以果業討”。
要學習不動心緒，得緣磨多少事的曾經？
要修心不紛塵絮，得緣拭多少垢的沙飛？
藉用〈數位易經〉裡的一段話，與各位分享。
這段話，是作者轉載南懷瑾老師，所說過：能預先看到變而事前先調整自己的人是「上等人」，體會到變而跟著調整的人是中等人；環境變了，卻不能調整，只會怨天尤人的是下等人。
祝福