但卻，往往都消耗在不必要的競技上，等到白髮見了頭，或是低潮不見心時。

這時的自己，就會開始想找尋自己這一當下的自我。到底為了什麼不實願景，而弄得如此辛勞不堪？

為什麼，要如此只為了想給自我意識，無法獲得永恆的物質。而讓自我的身與力，如此疲倦不想起身，再為那以為的幸福願景而繼續博命？

人們為了追求一屋的擁有，寧願失去可以進修習增的機緣。只為了，想在低微薪水存購以為可致富的房子安身立命。

人們為追求財富的擁有，寧願出賣純真的靈魂給撒旦。只為了，想霸得侵佔今生無限的財富，滿足虛榮的面子與驕傲。

人們為了追求致高權位的擁有，可以出賣自己的良知，與黑心利用願意相信一直辛勞默默、簡單縮衣食祿人民的福安民祉。做盡近乎野強的高傲、詐騙蠻橫不文明的盜性，一路過關斬將出賣人性道德良善。

只為了，想擁有一生只有自我的富強、權霸、利得。卻狠心、昧著良心一路語言與文字的迷惑、製造分劣的挑釁，利用所能一切事為讓這些願意付出善民的相信力，以為可以獲得生活的改善、富強、安樂。

福安民享的社會，需有共治力量在集體監管厲衡。需要擁有健強體制的民憲厲法，為基底人民有法可循制、有刑可惕戒。

但可惜的是：現在的台灣是富者吸血基底民的力、饑搾有知積優的腦藝，卻讓這些可用將才與識臣，依續葬送不知為誰辛苦、為誰忙的不歸路。

豪宅一棟棟的建，強權霸者不顧大地的本權。填河、埋土，只為了想私慾滿腹建築出夢想的空棺，來做顯赫我是有錢的人宣示耀威。

顯為其善佈施，則實為了避稅，逃避國家經建重大民生與民基用途。

但這不能全怪這些黑心錢霸早已喪了良知的善。

他們也因政不清廉於法、治不利於民用，他們又何以傻傻相信這樣貪不偵的政？

他們又何不利機會、誘金與治官黑吏，搭做利與益的通橋，互予台面下私向收受互惠？

台灣的人民太善良與太沒記憶力，往往通不過嚴法，需利刑的共念不忘憶。

使得嚴法，無法通得過隨著記憶的消減，何起念為愚善的同情。讓該承受厲刑的貪官與污吏，仍可逍遙法外的繼續吸取無後台之民的血與力。

這難到不是在早力主民權後，台灣悲劇的開始嗎？

就因，就因人民純真善良的心，太安逸在已富強年代的厲法刑政。

就像，被嚴管教養的敗家兒，想利用家產的富饒開始賭盡壞事的絕。只為了，想博得虛名的榮華與富貴，叛經道反違背純良風氣的善，而使國家逐一走向末法近敗亡的不歸路。

想要國家的衰敗不起，就要利撒金錢誘惑的蠱誘。

撒出的錢，皆是前人一心一用為民福祉而精心存鑽而德富。

但敗家子，卻枉費前人用心基存國家糧富。只為了，敗兒自我私慾滿腹的強要，做盡一切違反善安生利民的壞事。

開始培養可以分裂台灣善良純樸民心的傳人，無念在心善知與道德良知。一味鼓譟與散播分化民心不是真言的文字與行為。

就這樣，國家被這敗兒的(貪)，將國家的人民一起陪葬在死無見底的渾惡時代。

民何以要官治？

乃因，厲官可行為民之爭紛，解為法和。

民又要如何治官？

不怕官氓之惡霸，豁命以智取，寂靜思謀而後反。

問題是，往往愚善的慈悲。往往是錯放在不該原諒的貪官、污吏、與強霸身上。

漸使，惡者續厲為之惡強掠，弱者卻無集體共意的力量，團反力戰不平之厄的劫難。

時間的迴廊，永遠像是厲鏡顯照世間善與惡的兩世。

沉寂發不出正義的聲，並不會永世得不道善法天使或菩薩們的助力。

關鍵：這些常年被受欺壓的善良人民，能有擁有多少共念的力量集江水的量，反濤撲向邪惡的霸？

那人民又能維持正義的聲音與記憶，是否又會被惡強權霸的政治禿鷹。三兩句話又被金錢或語言，給模糊了自我曾受的欺壓與冤枉？

就看這台灣人民，是否懂得自救在共念集體團結的力量？

無論，身為中華民國人民的你/妳在世界哪處落腳、安身、立命、辛勞？

都請記得：國之敗，民之恥！家之裂、民之羞！政不清，民之愚！治不嚴，民之厄！

千萬別為了一時自我時空的不便，隨意愚念葬送了自己國家，可力圖興盛的轉機與契念。

畢竟，身不在國家異鄉的你/妳，看到國家自己的國旗。請仍不要忘記自己的前身在哪發芽茁壯。

祝願 中華民國一百歲生日能福安利民，示嚴法、顧民生、除霸強、厲於政。

祝福 中華民國的子民，仍不忘國家是自己成敗的利器。請為下一代做好身教，能富利民、培養基礎往下紮根。