覺習心境的明，不緣顯外世知之聰。
睿性知德，不意於言表外的顯、不顯於體為的彰。
世間之緣，德不鎖其境、慧不假於情。
世間塵戀，易著於無瞭知見的寡，更貧慧覺念生的情。

快樂的緣，是無域之心的付，不在臆語的測。
觀知默為，能身處寂靜，也能福慧於眾心悅乘歡。

智慧的語
在能了悉自著於執的衣
在於能無惑念的披
在能心悅承見視悉的緣、在於默守一心，澄念的自性。

不將自我，視為未來的幸福之歸。
這是給予自己能釋得多方路徑的多擇，也是靜覺於塵煙緲霧般的無向之心。

心無向，自然無著塵念熟觀的所。
欲無緒，自然覺明緣來是風無心。

緣不著上罣，乃知：潛在自性，尚須努力增進覺上的習。
緣不上心天，不怪緣落的失，也不悔緣的嗔。要覺緣心見的遠、要釋開心笑的悅。

當心無所動情，緣來急去的無定與無著，是給予自性清靜、覺滌釋緣的當悟。

情感是思維的心壑，愛情是釋苦情繚的課引，當生命台階一層步開覺明情釋初開時。
不將別人對己的無情，視為自刑苦執的枷鎖。不將曾是愛己的對方，視為可鍾情一生的緣定。

如心寂靜明清，外在花彩繽芬耀眼的豔景。
對知觀緣解的人：也是浮華虛夢的幻，不值心賤的賣、亦不意牽的脫離。

愛情，能戀熟境、思觀能悉。
喻在：先知解了自性覺緣的澈，能澄觀及見、樂行情語雙悉的無惑。
也是說：愛情需要彼此心諧勵進的支持與鼓勵，並給予彼此寬裕的空間與心天。
讓緣知透天、讓愛晰見地，使得執念不進，越跨世間馡。

覺習對情的看，也對緣的戀也些多所著墨的習。
《澄》的確難為世間的人，因執於過去的無果澄性。當然，也無膽釋見悅緣的再念發起。

但何不轉念、不強轉於身向。讓自弱其念的觀，釋蛻愚皮的衣。漸洗層具的遮，讓緣透覺世今的根。緣漸起落，未明的慧因智戀。

緣引知性觀，無執怎苦哀？
若緣兩情悅，何等春秋冬？
深緣若情重，為何倆無語？
當緣一心鎖，何意欲強求？

識因有所別，緣強不得牽。
若釋覺心見，緣語難說盡。
思相若執苦，該醒覺明察。
緣若情真澈，那執千堆石。

愛緣若心戀，心悉戀明瞭？
若緣漸欲悔，明當清心語。
愛若有分別，再親也遠距。
若緣不上心，何虛費時月？

靜心觀月明，不引神歎息！
心寂靜清悅，願幸緣福情。
動感在情為，虛語似浮花。
情衷在緣晰，情真在知為。