會堂不單是猶太人敬拜上帝及進行其宗教儀式的地方，還是社交的重要地方。根據我手頭上得到的資料顯示，推論出會堂源自早期猶太人在「巴比倫被囚」的時代，是他們聚集禱告和研究聖經的地方， 而會堂的名稱沿自希伯來文Bet ha-Knesset，意為「聚集的房屋」，譯成希臘文時，便成為現今會堂的英文名字synagogue。
當天我們抵達會堂時，沒有太多人進出。在波蘭，到任何地方，即使是洗手間，也是需要付款的，參觀會堂當然也不例外，付款後，男士還要戴上猶太人的帽；兩位看守會堂的猶太人收費後，就到外面抽煙，只留下我們幾個迷惘的亞洲人在內自行解讀各樣裝置。雖然我們都有讀過聖經，略略了解過猶太人的歷史及會堂的佈置，但也只能猜估部份佈置。當時會堂內有一位人士在前頭讀經祈禱，即使我們怎樣在後頭拍照他都沒有理會，當然我們也是靜靜地進行，也沒有使用閃光燈（此等常識我想每個遊客都當自律）。當他完成其活動準備收拾行裝時，有團友上前請教他一些不明白的地方，難得這位自稱專程自以色列來的猶太人很願意替我們講解各種問題，那個早上的收獲可真不少，只是我不曉得讀者你是否知道，猶太人是不相信耶穌基督是彌賽亞（就是救主的意思），所以他表示他來是過逾越節(PASSOVER)，而不是我們外邦人般，在過復活節(EASTER)，而他來的目的，是幫助在波蘭的猶太人學習更正統的猶太教。(下)

(原文原刊登於澳門華僑報副刊，刊登日期：２００７年５月１０日）