「四大調和就帶給人類平安,假如四大不調,帶給人類的災禍真是苦不堪,不管是發生在哪個地方,同樣是人類,都需要有同理心,在天地人間不都是同一片天、同一片地嗎?」
春天乍暖還寒,花蓮延續著昨日以來的綿綿細雨,清晨時分寒意加深,雨勢更轉綿密。在主堂外淅瀝雨聲中,證嚴上人於3月12日的志工早會中道出期待,但願此波降雨能讓水庫的水量增加卻不致釀災,讓地球共生息的人們都能平安。
「我們共同生活在天地之間的人,應該要有互愛互動,能見苦、能付出,就是要造福人間;假如我們沒有辦法去付出,也都要隨喜,見善隨喜而讚歎,這都是人間祥兆——人與人之間要有那一分的『誠』,能自作去行善,或是見他人去行善,都要歡喜讚歎,這都是共同的一片祥和。」
四大不調災頻傳 心生不忍祈安平
社會祥和則生福緣,人與人之間也能專注本分,共同關注天地之間的自然法則。近來,全球各地仍傳災害,上人滿懷不捨。
「哥倫比亞昨天(3/11)有(芮氏)規模6.2的強震,新聞畫面上看到房屋受過了這樣的一震,有倒的,也有裂開的,可見威力之強。不知道受傷的家庭,經濟好不好過?他們房屋受損以後,要在哪個地方安身?每一次看到這樣的畫面,總是於心不忍。」
南美洲哥倫比亞地震之外,智利南部的維利亞里卡火山(Volcano Villarrica),也於當地時間3月3日開始噴發,濃煙與粉塵直噴天空。
「智利常常都地震,火山爆發也是地大不調,地震也是地大不調,森林大火是火大不調,看了大自然的境界,總是一大不調,就令人苦不堪,何況,一連串幾個大而不調?」
眾人共生天地間 用愛循環解濁氣
天蓋之下,地載之上,地球是一個生命共同體,人心的不調順會擾動自然,相對人人虔誠,祥和之氣也能化解惡濁。
「我們還是要虔誠,人人虔誠用心,在生活中就會事事用愛的循環,愛惜物、愛惜人,物命與人都是彼此互愛,這一分善的、虔誠的這一股氣,很自然就會化解了(濁氣)。」
空間中的氣流是無色無形,卻是護衛著地球眾生命。
「晨語平常不也說『五大』,第一個就是空,要有天地宇宙的大空間,地球也是要有大氣層來蓋著,沒有大氣層,沒有臭氧層,陽光直射到地球,人類都受不了,地球的結構是那樣調和,在大空間裡面,有這樣很特殊的保護層。」
萬物相生且相伴 滋養大地各有責
大空間之中,孕育了生靈萬物,彼此相生相伴,各有機能。
「物理界的物類,比如說大地有山河大地、樹木叢林、還有藥草,都是大自然的世界,還有河川、溪流、還有水,都是天地萬物自然的(生成)。一棵很大的樹,雨慢慢地下,沾到雨會好好地吸收,一棵樹可以吸收好幾噸的雨水,從樹葉而經過樹枝,到了樹幹、到了根,一直回收到了地底下去。」
山體有樹,樹木能抓住土壤,也能涵養水份,河川、溪流在其間淙淙而過,如血液遍布人體,水也滋養了大地生命。
「大地吸收水份,慢慢從高而下,造成很美的景觀——瀑布,水從高而下,就會有河川、溪流,養殖大地一切物命,人也依賴有水份的五穀雜糧、一切物資。」
天地調和四季順 以誠互動善循環
一連串的自然循環,著實細微而容易讓人不察,但以感恩心面對一切,就能摒汙納新,增進善循環。
「從五大洲的大空間,能生能養大地萬物,我們都要很感恩。很自然這個樹叢可以吐出清新的氧氣,很好的空氣,它會吸收人類呼出去的濁氣,樹多了可以納垢,吐出來的芬多精,就是很清新的空氣。」
天地氣順,季節輪轉就能調順,萬物生滅循環,也能供應人類生活之所需。
「大地的叢林、樹林都可以保護大地,讓我們這樣的氣候,隨著地球的自轉、公轉,日、夜、年,四季輪轉,讓我們順著節氣輪轉,隨著季節耕作,供應給人類豐富的食物,不管是衣、食、住,無一不都是大地的供應,天蓋的庇護。」
天地萬物無不說法,若人們暢一時之快為所欲為,享盡資源而讓人與物命彼此損傷,進而造成社會風氣脫軌、自然法則脫序,則釀造重重危機。上人期待,人與人之間要有互動互愛。
固守本分勤耕耘 乘願再來續付出
四年前(2011年)的「三一一東日本大地震」發生後,臺灣各界都無私捐輸,讓許多日本民眾感懷至今。新聞報導,昨日仍有日本民眾專程向臺灣說感恩。
「看到日本人向臺灣說感恩,看來很溫馨。那時(地震發生後),慈濟人怎麼樣的付出;目前,慈濟人每幾個月還要跑一趟,(關懷)當地還沒恢復、生活還在掙扎的日本東北受災人……昨天看到那樣(日本人感恩)的畫面,慈濟人不邀功,還是繼續做,默默做就對了。」
上人讚歎慈濟志工固守本分,不論遇到什麼環境,心情如何高低起伏,仍是無怨無悔地付出。當提到新北市貢寮環保志工郭寶玉發生車禍往生,不免哽咽。
「在貢寮有一環保菩薩,也是委員,已經一、二十年時間,從環保進來的,她的確很投入,貢寮那個地方,(環保)站就是她在負責,周圍的垃圾很多,可是真正能投入的人很少,環保站在她家附近,天天都是走入環保站。」
昨日,郭寶玉師姊前往環保站的途中,被一輛遊覽車撞擊而不幸往生。
「她還不到七十,六十九歲,都很把握時間,她把事業交給兒子,專心做慈濟。這樣的訊息傳來,師父能不心疼嗎?很期待在二、三年後,這樣(乘願再來)的孩子出現在我的面前,也許我是等不及了,但是也希望這樣帶法而來(的孩子),來到了世間,還是緊接著做慈濟、護慈濟,而且能這樣對人類付出。」
上人言及,長期受法的薰陶,一旦無常來臨,但願再來的善種子還能繼續接受薰陶。「人生這麼苦,難怪佛陀一成道就要說『苦、寂、滅、道』,我們要好好照顧好我們的心地,用心耕耘,這才是我們方向。」