(相片提供：慈濟基金會)
「要得人愛，就要做到感恩、尊重、愛。人與人之間以『誠』與『情』互動，才能帶動大家做得甘願——『甘』就是甜，即使身體勞累，內心仍能感受甘甜。」
上人期許醫護相互感恩、尊重，建立起「覺有情」的清淨長情，就能共同用愛為病患付出。
「誠、正、信、實」是慈濟的根本原則，上人勉眾落實「清淨在源頭」，從內心涵養出讓人「仰之彌高」的品德，才能進一步向外淨化人心。
身無病苦 心不顛倒
高雄呂進泳師兄日前因病往生，太太林麗霞昨日將他的存款全數捐出，今日再度偕家人來見上人。
師姊表示，雖然師兄在高雄就診斷出心臟病況嚴重，還是堅持要到大林慈院治療，因為這裏是「自己的醫院」。在大林發現他心臟主動脈剝離，必須立即手術，但院內唯一的體外循環機正在使用，因而即刻安排轉院。師兄進手術室前還表示「我不會讓師父漏氣」，但手術後病況一路走下坡；他最後交代要回大林慈院，捐出大體供醫學研究。
師兄投入慈濟二十多年廣結善緣，往生消息傳出，各地法親陸續趕來助念；也親眼見證做完病理解剖後，身穿整齊慈誠制服的師兄，臉上帶著笑容，還有人聞到陣陣檀香。
師兄生前每天凌晨三點多起床就開始做慈濟事，用心用力付出，只為讓上人安心；師姊勸他多睡一下，他就說：「上人已經起床了，我不能再睡。」問他不累嗎？他說：「你聽過上人說累嗎？」口口聲聲都是上人而不為自己。
莫拉克風災後，承擔高雄杉林大愛園區「以工代賑」工作分配，他告訴師姊：「上人要用八十八天讓受災鄉親入住永久屋，為了讓上人安心，我要用生命完成。」師姊說：「再重大、艱難的任務，他都絕對沒有問題。我相信他很快會回慈濟接棒。」
雖不捨貼心弟子驟逝，上人給予祝福並讚歎：「『身無病苦，心不顛倒』，是修行人嚮往的境界，他已經達到了。」
上人膚慰師姊「境不轉，心要轉」，亦勉勵子女們要親身投入，承接爸爸對慈濟的信念，如此爸爸的精神永在。
聞法行法 離貪瞋癡
「佛法如水，隨方就圓；聽法的人無論年長、年幼，都能以其根機受用佛法，運用在日常生活中。」於雲林聯絡處開示，上人勉眾日日聞法，洗滌心垢、淨除無明。
「人心受貪、瞋、癡等無明欲念牽引，一念無明偏差、煩惱覆心、不明道理，因而做出種種犯罪行為；不僅傷害自我，也帶給家庭困擾、擾亂社會。此等顛倒人生，就是因為『不知法』。」
上人期許慈濟人能深入社區，接引人人聞法知理；天天用法水淨化自心、時時改過向善，社會就能祥和平安。
莫忘初衷 真正「護家」
與雲嘉慈濟人座談，上人開示，在苦多樂少的人間舞臺上，要把握身體還能自主運用的機會，精進聞法修行，為大地人群付出。
「人生八大苦，病苦為最。生病除了身體痛苦，心理還會惶恐；醫療志工要作醫病之間的拱橋，深入了解患者所需、家屬的情緒，適時轉達給醫護人員，安定病患與家屬的心，減少醫病糾紛。以情互動、樂於付出，就能讓人由衷敬愛。」
上人期許大林醫護同仁盡心力發揮「守護生命、守護健康、守護愛」的良能，志工也要作醫療志業的擁護者、保護者，真正地「護家」，守護好自己的醫院。
許多民眾存有農曆七月要大拜拜「普度」的觀念。上人教導，信仰不是求神佛保佑，佛教徒要將佛陀教法運用在日常生活中。「要發心救拔世間苦難、普度眾生，而非巴結鬼神。」
《金剛經》云：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」上人引用此段經文說明，執著於形、相、音、聲而向外拜求，實偏離佛陀本懷；向內修心、去除無明煩惱，身體力行佛陀教法，就能回歸清淨真如本性。
「學佛要有正知正見；心正氣盛，自然百邪不侵。慈濟建設道場，是為弘揚正信佛法，懂道理的人多了、迷茫犯錯的人少了，社會就能穩定祥和。」
上人期許慈濟人以法互動、合和互協，發揮安定社會人心良能，引導人人走上正確方向。「多做多得，有做就有心得。」
【靜思小語】以「誠」與「情」互動，才能讓人感受甘甜。
證嚴上人講於2014年6月22日《農五月‧二十五》
※本文摘自：《慈濟月刊》572期〈證嚴上人衲履足跡〉