2004-08-06 15:30:25蝌蚪
周瑜啟事
三國演義裏描寫的周瑜,來看一個自戀的人生。
在三國演義裡面,周瑜算是有智謀勇力的英雄,他的人生算是美滿的,人長得俊朗,
懂音律、又擅戰,可謂文才武略,更有如花美眷的小喬;理以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對,
可惜在周瑜的歷史中,出現了諸葛亮!
諸葛亮的棋著著比他高,使周瑜妒恨交加,想盡辦法要置他於死地,
但諸葛亮每次都識穿他奸計,更每次都將計就計把周瑜戲個半死。
最後更被諸葛亮活活氣死,臨終前怨憤地呼天:「既生瑜,何生亮?」
周瑜的自戀,雖未至成狂,但已使他無法看清楚自己,諸葛亮比周瑜,是多了一份智慧。
智慧是知識的運用,更是對自己與外在環境有全面性的觀察了解。
智慧使諸葛亮擁有一種特別的對生命的態度,它能使人看到自己的內在心靈,也明白別人的內心世界。
這就是諸葛亮和周瑜最大的分別;諸葛亮明白別人,也明白自己,但周瑜卻只看到別人,看不到自己,
周瑜少了內省的智慧,就無法在面對困難時看到自己內在世界的需要;
加上周瑜向來是個表演者,他一切的努力,都期待別人的掌聲,
要靠不斷的掌聲與讚美才能滿足的人,就注定了是悲劇人物。
他不是敗在諸葛亮手下,而是被制在自戀自憐的操控之中。
「既生瑜,何生亮?」這種怨憤顯出了周瑜的人生是不停與人比較,這是痛苦的根源。
周瑜只在意生命應有的順境,而拒絕生命中也有逆境,順境時不會感恩;逆境時只顧怨恨,怎不痛苦?
假如人能懂得從整體去觀看人生,就像看全幅的山水畫,有山有水就代表人生有順有逆。
周瑜只看到諸葛亮有的智謀比他高,認為上天不公,
卻沒有看到諸葛亮的妻子貌醜、家窮、不懂音律、糧餉少,
還要為劉備那不肖子鞠躬盡瘁,死而後已地去打江山,諸葛亮的人生真沒什麼好羨慕的,
偏偏周瑜鑽牛角尖,只為自己不如人怨,不為自己擁有的滿足,不知感恩的人生,必然是痛苦的人生。
每個時代裡都有一為類似劇情的人物在,何時能停止大家心裡有數吧!!
在三國演義裡面,周瑜算是有智謀勇力的英雄,他的人生算是美滿的,人長得俊朗,
懂音律、又擅戰,可謂文才武略,更有如花美眷的小喬;理以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對,
可惜在周瑜的歷史中,出現了諸葛亮!
諸葛亮的棋著著比他高,使周瑜妒恨交加,想盡辦法要置他於死地,
但諸葛亮每次都識穿他奸計,更每次都將計就計把周瑜戲個半死。
最後更被諸葛亮活活氣死,臨終前怨憤地呼天:「既生瑜,何生亮?」
周瑜的自戀,雖未至成狂,但已使他無法看清楚自己,諸葛亮比周瑜,是多了一份智慧。
智慧是知識的運用,更是對自己與外在環境有全面性的觀察了解。
智慧使諸葛亮擁有一種特別的對生命的態度,它能使人看到自己的內在心靈,也明白別人的內心世界。
這就是諸葛亮和周瑜最大的分別;諸葛亮明白別人,也明白自己,但周瑜卻只看到別人,看不到自己,
周瑜少了內省的智慧,就無法在面對困難時看到自己內在世界的需要;
加上周瑜向來是個表演者,他一切的努力,都期待別人的掌聲,
要靠不斷的掌聲與讚美才能滿足的人,就注定了是悲劇人物。
他不是敗在諸葛亮手下,而是被制在自戀自憐的操控之中。
「既生瑜,何生亮?」這種怨憤顯出了周瑜的人生是不停與人比較,這是痛苦的根源。
周瑜只在意生命應有的順境,而拒絕生命中也有逆境,順境時不會感恩;逆境時只顧怨恨,怎不痛苦?
假如人能懂得從整體去觀看人生,就像看全幅的山水畫,有山有水就代表人生有順有逆。
周瑜只看到諸葛亮有的智謀比他高,認為上天不公,
卻沒有看到諸葛亮的妻子貌醜、家窮、不懂音律、糧餉少,
還要為劉備那不肖子鞠躬盡瘁,死而後已地去打江山,諸葛亮的人生真沒什麼好羨慕的,
偏偏周瑜鑽牛角尖,只為自己不如人怨,不為自己擁有的滿足,不知感恩的人生,必然是痛苦的人生。
每個時代裡都有一為類似劇情的人物在,何時能停止大家心裡有數吧!!