2007-09-12 21:25:59六度的分隔
一首童謠、一句話
現在流行的歌曲很多,並且多半都是悲傷的歌曲,
這或許是因為悲傷的歌曲容易牽動傷心人的心弦,
不過,對我而言,最令人悲傷的歌曲是那首已經快被大家遺忘的童謠。
很久很久的某天下午,仍未上小學的我待在外婆家跟表哥、表姐玩著,
忘記了是收音機撥放的旋律,亦或是腦海中莫名其妙響起的歌曲,
似曾相似的感覺使得小小的腦袋努力去回憶那童謠的歌詞,
好不容易,我邊聽邊想著才把歌詞回憶起來:
泥娃娃,泥娃娃,一個泥娃娃,沒有那眉毛,沒有那眼睛,眼睛不會貶。
泥娃娃,泥娃娃,一個泥娃娃,沒有那鼻子,沒有那嘴巴,嘴巴不說話。
她是個假娃娃,不是個真娃娃,她沒有親愛的媽媽,也沒有爸爸..
但哼到一半卻為那歌詞著實難過的無法繼續哼下去,那大概也是小時候第一次體會悲傷的情感,年紀還小的我只能半是難過的抽抽鼻子,半憤恨的心想:「怎麼可以給小孩子聽這種難過的歌曲!!!」
當然,長大後才發現自己對歌詞稍微有些記錯,因為自己從小到大總沒認真去看過歌詞。
另一個更離譜的錯誤是幼稚園時學的閩南語童謠《等一下ㄋㄟ》(單機勒ㄋㄟ),
年幼著我對這首歌名有著嚴重誤解,以至於幼稚園老師再教帶動唱時,
我總會在台下皺著眉頭堅持不跟老師一起跳,並且在心裡抱怨著:「怎麼可以教小朋友這種歌!!??而且還是帶動唱!!!!」
嗯,這大概也可以看出自己從小就是剛介不阿的個性,
雖然,長大之後才發現那僅是個美麗的錯誤。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
今天重新看了某本書,書中所說的道理過去某個時間我是懂得:
正因為受苦,才能使我們的心變得溫柔,變得更有包容力,才能感同身受眾生渴望幸福的心是一樣的。
過去懂得,但漸漸忘了,寫下來提醒自己一下。
書中也提到一件事:
她告訴我(作者)她先生又發燒了,她很擔心,我掛了她的電話就去請教老仁波切,老仁波切甩動他手上的佛珠之後,告訴我發燒沒有關係,但這個人的病不容易好。
我就問老仁波切:「這個人活不久,是不是?」
老仁波切依然用很慈祥的眼神看著我說:「我也是快死的老頭。」
看到老仁波切說的這話,我(在下)覺得有點感動,彷彿輕輕的撫去面對生老病死的孤單感。
有人說,恐懼與愛是我們人類最基本的兩種情感,
那麼,讓我們少點恐懼,多學點愛。
這或許是因為悲傷的歌曲容易牽動傷心人的心弦,
不過,對我而言,最令人悲傷的歌曲是那首已經快被大家遺忘的童謠。
很久很久的某天下午,仍未上小學的我待在外婆家跟表哥、表姐玩著,
忘記了是收音機撥放的旋律,亦或是腦海中莫名其妙響起的歌曲,
似曾相似的感覺使得小小的腦袋努力去回憶那童謠的歌詞,
好不容易,我邊聽邊想著才把歌詞回憶起來:
泥娃娃,泥娃娃,一個泥娃娃,沒有那眉毛,沒有那眼睛,眼睛不會貶。
泥娃娃,泥娃娃,一個泥娃娃,沒有那鼻子,沒有那嘴巴,嘴巴不說話。
她是個假娃娃,不是個真娃娃,她沒有親愛的媽媽,也沒有爸爸..
但哼到一半卻為那歌詞著實難過的無法繼續哼下去,那大概也是小時候第一次體會悲傷的情感,年紀還小的我只能半是難過的抽抽鼻子,半憤恨的心想:「怎麼可以給小孩子聽這種難過的歌曲!!!」
當然,長大後才發現自己對歌詞稍微有些記錯,因為自己從小到大總沒認真去看過歌詞。
另一個更離譜的錯誤是幼稚園時學的閩南語童謠《等一下ㄋㄟ》(單機勒ㄋㄟ),
年幼著我對這首歌名有著嚴重誤解,以至於幼稚園老師再教帶動唱時,
我總會在台下皺著眉頭堅持不跟老師一起跳,並且在心裡抱怨著:「怎麼可以教小朋友這種歌!!??而且還是帶動唱!!!!」
嗯,這大概也可以看出自己從小就是剛介不阿的個性,
雖然,長大之後才發現那僅是個美麗的錯誤。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
今天重新看了某本書,書中所說的道理過去某個時間我是懂得:
正因為受苦,才能使我們的心變得溫柔,變得更有包容力,才能感同身受眾生渴望幸福的心是一樣的。
過去懂得,但漸漸忘了,寫下來提醒自己一下。
書中也提到一件事:
她告訴我(作者)她先生又發燒了,她很擔心,我掛了她的電話就去請教老仁波切,老仁波切甩動他手上的佛珠之後,告訴我發燒沒有關係,但這個人的病不容易好。
我就問老仁波切:「這個人活不久,是不是?」
老仁波切依然用很慈祥的眼神看著我說:「我也是快死的老頭。」
看到老仁波切說的這話,我(在下)覺得有點感動,彷彿輕輕的撫去面對生老病死的孤單感。
有人說,恐懼與愛是我們人類最基本的兩種情感,
那麼,讓我們少點恐懼,多學點愛。
PY
2007-09-15 20:27:07
很溫馨的一篇文章
呵呵,我一直期待你獲得偉大力量的一天阿~我有好多疑問喔~