2001-03-05 10:46:52rinchen
一夜情
人在世上輪迴不知多久、多少世,因此每個生命在前世都可能是父母親....
阮倒覺得,不知有多少生命是前世的戀人、情人、或無緣的愛人。因而一夫一妻的人為制度,也有其不合理之處。
也許一夜情是繼續一段未完的因緣、也許只是開始一個因緣。
有人好奇、有人沈迷、也有人只是享受悸動的心情。
當然人類社會出現過不同的婚配制度、自然的動物界也有各式各樣的生殖機制。我們無須去探索文獻,也不必要觀察所有的現象,只要捫心自問:是否曾經對一個以上的異性起心動念?(當然也可能是同性)
所謂一夫一妻人為制度的(強調這是人為的)不合理之處,就是在於一般人幾乎不可能只鍾情一個人。
但由於一夫一妻制度,於是我們用第三者、畸戀、外遇、不倫....等名詞將”另一段感情”污名化。企圖用千夫所指的社會輿論、道德壓力、甚至通姦刑罰來遏止。
但那是無效的。(如果有效,問題早就解決了)
道德、刑罰的壓抑方式既然不能阻止,那麼要如何面對自己的感情?
首先要知道那是自然的、天生的,因為吾輩是有情眾生。不要害怕、更無須譴責。
然而喜歡是什麼?愛又是什麼?愛戀與感情既是偶而發生、就可能隨時結束。試圖將愛戀恆久,就好比將美麗的花朵摘下:不是逐漸枯萎、就是變成無生命的乾燥花。
那麼,請把鮮花留在大地、將繁星留給夜空。
一夜情之所以令人好奇,也許因為熱情、親密在那一瞬間燃燒。若是想要繼續或是回味,那麼接著就是無盡的困擾與煩惱。
阮倒覺得,不知有多少生命是前世的戀人、情人、或無緣的愛人。因而一夫一妻的人為制度,也有其不合理之處。
也許一夜情是繼續一段未完的因緣、也許只是開始一個因緣。
有人好奇、有人沈迷、也有人只是享受悸動的心情。
當然人類社會出現過不同的婚配制度、自然的動物界也有各式各樣的生殖機制。我們無須去探索文獻,也不必要觀察所有的現象,只要捫心自問:是否曾經對一個以上的異性起心動念?(當然也可能是同性)
所謂一夫一妻人為制度的(強調這是人為的)不合理之處,就是在於一般人幾乎不可能只鍾情一個人。
但由於一夫一妻制度,於是我們用第三者、畸戀、外遇、不倫....等名詞將”另一段感情”污名化。企圖用千夫所指的社會輿論、道德壓力、甚至通姦刑罰來遏止。
但那是無效的。(如果有效,問題早就解決了)
道德、刑罰的壓抑方式既然不能阻止,那麼要如何面對自己的感情?
首先要知道那是自然的、天生的,因為吾輩是有情眾生。不要害怕、更無須譴責。
然而喜歡是什麼?愛又是什麼?愛戀與感情既是偶而發生、就可能隨時結束。試圖將愛戀恆久,就好比將美麗的花朵摘下:不是逐漸枯萎、就是變成無生命的乾燥花。
那麼,請把鮮花留在大地、將繁星留給夜空。
一夜情之所以令人好奇,也許因為熱情、親密在那一瞬間燃燒。若是想要繼續或是回味,那麼接著就是無盡的困擾與煩惱。