2004-01-30 18:51:00rinchen

滿州國在台灣

南鯤鯓代天府,位於台南縣北門鄉,供奉五府千歲、觀音、註生娘娘、土地公、中軍府、城隍,並副祀萬善爺(囝仔公)。終年香火鼎盛,是家父逢年過節一定要去進香的神廟。
懸掛在正拜殿亭右側的八卦窗上方,有一方匾額,上面的大字寫著:靈光赫濯。

如果你仔細去看,匾額的上款是:康德二年乙亥冬月穀旦
康德,是滿州國的紀年。
康德二年、歲次乙亥,等於是
西元1935年
昭和10年
民國24年
冬月,就是陰曆11月。「穀旦」為好日子。詩經˙陳風˙東門之枌:「穀旦于差,南方之原。」

下款寫著:滿州帝國特命全權大使勳一位謝介石
據說1935年謝氏造訪代天府,感念五府千歲的靈驗而獻匾。第二次大戰後,這個匾額因為日本人的離台而立場尷尬,因此曾經長時間被存放在倉庫內,直到這幾年才又重新拿出來懸掛。

網路上查到以下資料:
謝介石,新竹人,生于一八七八年(光緒四年),少入私塾,一八九五年日軍據台後學習日語,為日軍之通譯。後日本內閣總理大臣伊藤博文來台時,推薦謝介石到日本東洋協會,擔任台語的講師。同時他也進入明治大學。
在日期間與滿清派赴日本的吉林省達將軍相識,受達將軍之邀赴中國東北吉林省。吉林省巡撫朱家寶再推薦陸軍部尚書、直隸總督端方。
一九三二年三月一日正式成立滿洲國,以溥儀為皇帝,改元大同,對外發出建國宣言,任謝介石為首任外交部總長。謝介石曾以外交長材將吉林的熙洽、黑龍江的馬占山說服歸入滿洲國。
一九三五年改派謝介石為滿洲國駐日本大使。赴任前攜其家屬王香禪等,從朝鮮搭坐日本郵船大和丸,懸掛滿洲國的五色旗,衣錦還鄉。當時第十六任台灣總督中川健藏以國賓禮遇,讓謝介石做一環台的旅遊。宣揚台灣人揚名異域的事跡。

從小讀的歷史,看到滿州國總要加上個偽字,表示這是不正當的。
但是就滿人的立場而言,東北本來就是滿人祖先的居住地,滿人入主中原,東北才成為大清國的嫁妝。後來才有漢人不顧禁令逐漸移入。1911年被滅國(推翻)的滿人,當然有著復國的希望。

傳說謝介石在新竹落魄潦倒時,有一天前往新竹城隍廟看賣膏藥,突然被長期在廟口設攤的相命仙柳逢春拉住,並斷言謝介石,「五十以後權威高聳,必握有相國之權」等語。

謝介石進入城隍廟後,抽得九十九號上上籤,籤曰「貴人遭遇水雲鄉,冷淡交情滋味長;黃閣開始延故客,驟騮應得驟康莊」。後來他一躍而成為滿州國外交總長,再任駐日全權大使。果然應驗了先前的預言。

對於這位歷史上的台灣奇人,充滿了好奇心。網路上查到許雪姬女士著有<是勤王還是叛「國」--「滿州國」第一任外交部總長謝介石的一生及其認同>以及《日治時期在「滿洲」的台灣人》,很想找來仔細拜讀。

百年來台灣人身處日本與中國的夾縫中,始終面臨著身分的尷尬、歧視與認同的衝擊。現在,你還想讓你的子孫繼續這樣下去,還是勇敢底選擇做回自己,做個獨立於日本與中國之外,堂堂正正的台灣國人呢?

我要回應(本篇僅限會員/好友回應,請先登入)
大滿州國政府 2007-10-19 03:48:32

您這篇很好

http://www.manchukuo.org/

版主回應
感謝 2007-10-20 23:57:19
rinchen 2007-10-18 15:34:24

感謝署名台灣人先生的留言

rinchen 2007-07-31 15:57:09

謝謝榕的評論
其人只是自曝其短
越說越得不到民心