2006-01-15 01:53:24曲辰舊夢
熊貓政治學?別傻了!
兩隻贈台熊貓的議題今年繼續延燒,不過許多論者對接受與否的主要爭論,卻
依停留在兩隻熊貓乃中國藉以拉攏、降低台灣人民心防之統戰伎倆,或是接受
有損主權之說法,筆者以為此等論調失之格局過小,有視台灣民眾為愚民之嫌
,並且忽略了熊貓事件真正的問題。
就兩隻熊貓的代表意義而言,這種世界稀有保護動物作為被贈與的主體,本來
就是一種中國慣常的軟性外交性手法,其藉以示好並展示北京當局柔軟身段的
企圖無庸置疑,但台灣民眾會因為兩隻可愛的熊貓,而一改原先的認同而決定
「起義來歸」嗎?答案很明顯,民眾感興趣且關心的主體是熊貓,而不會把對
熊貓的愛護之心直接轉到中共政府,其傾向統一或傾向獨立者的想法不會熊貓
而改變。持此論調者,似乎把民眾都當成貪圖小利的愚夫愚婦?或者,若兩隻
熊貓就能擊潰台灣人民對自身主體性的認同,那麼這種脆弱而不堪一擊的主體
認同不要也罷!
至於是否接受,或是何時接受熊貓的問題,則應當著眼於台灣是否有能力,或
何時有能力提供熊貓妥善的照護環境。台灣自詡在整體文化水平上已臻先進國
家之列,那麼有無能力提供一個不僅僅是被觀賞的牢籠,而是更貼近自然,以
及更符合動物權的環境給熊貓與其他動物園的動物?如果整體水平達不到這種
程度,而僅僅像北京動物園般獨厚作為樣版的熊貓,卻而漠視其他動物的生活
環境,那麼還是先別接受的好,以免貽笑國際,也苦了熊貓。
依停留在兩隻熊貓乃中國藉以拉攏、降低台灣人民心防之統戰伎倆,或是接受
有損主權之說法,筆者以為此等論調失之格局過小,有視台灣民眾為愚民之嫌
,並且忽略了熊貓事件真正的問題。
就兩隻熊貓的代表意義而言,這種世界稀有保護動物作為被贈與的主體,本來
就是一種中國慣常的軟性外交性手法,其藉以示好並展示北京當局柔軟身段的
企圖無庸置疑,但台灣民眾會因為兩隻可愛的熊貓,而一改原先的認同而決定
「起義來歸」嗎?答案很明顯,民眾感興趣且關心的主體是熊貓,而不會把對
熊貓的愛護之心直接轉到中共政府,其傾向統一或傾向獨立者的想法不會熊貓
而改變。持此論調者,似乎把民眾都當成貪圖小利的愚夫愚婦?或者,若兩隻
熊貓就能擊潰台灣人民對自身主體性的認同,那麼這種脆弱而不堪一擊的主體
認同不要也罷!
至於是否接受,或是何時接受熊貓的問題,則應當著眼於台灣是否有能力,或
何時有能力提供熊貓妥善的照護環境。台灣自詡在整體文化水平上已臻先進國
家之列,那麼有無能力提供一個不僅僅是被觀賞的牢籠,而是更貼近自然,以
及更符合動物權的環境給熊貓與其他動物園的動物?如果整體水平達不到這種
程度,而僅僅像北京動物園般獨厚作為樣版的熊貓,卻而漠視其他動物的生活
環境,那麼還是先別接受的好,以免貽笑國際,也苦了熊貓。