2007-07-09 15:30:57瘞
A-WALL-LEAV
夏天消耗了半杯Caramel Light,聽著Jason Mraz歡愉堅定的Geek in the pink,徘徊性質的腳步愈趨完熟之後,我再也不猶豫地猶豫,縱使都市理論是怎麼樣嘲笑我擴散的孤獨,從台北到洛杉磯,並且逃不過下個城市的嬉皮性。
Jean Baudrillard
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激情-對象物
Maurice Rheims: 收藏的愛好是一種激情的遊戲 (La Vie etrange des objet)
收藏顯得像是性慾發展危機階段的有力補償。在性器性慾的活躍期,它總是被排除在外,但它也不是單純和簡單地去取代性器官。與後者相比,它構成了一個朝向肛門期的心理退化過程,因此在此顯示的行為是聚積、排序、具有侵略性的忍住不放(retention)等等。收藏的行為並非性行為的等同物,它並不(像戀物癖)以衝動的滿足(satisfaction pulsionnelle)為目的,但是它可使人得到一個具有同樣強度的反應是滿足(satisfaction reactionelle)。物品在此的意義不折不扣便是愛慕的對象。
「對人來說,就像一只沒有感覺的狗,它接受人的撫摸,而以它的方式,它也回應給人它的愛撫,或者應該說,它是一面鏡子,它所忠實反應的,不是人的真實形象,而是人對自己所欲望的形象。」
禁閉物:嫉妒
在它的退化步驟終點,對物品的激情成為單純的忌妒。
這種嫉妒的快感(jouissance),它的背景顯然是個絕對的失望,因為系統化的退化仍無法消抹對真實世界的意識和此一作為的破產。
去結構物:變態
這個擁有的體系,它的效力與其心理退化性格直接相關。
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(S,我與這些書感謝妳,也許會漫長的旅途中,那些關於妳的與它們一直被我攜帶)
空間本身的轉圜是否也具備這個本質?內縮期待擴張,具體不具體的承述可以影像化?階梯的向上是否通往底層?後現代古典面具是否以嘲笑者的眼光審視冷眼旁觀的世人?
剪了個大短髮,開著車窗,駛過反路人親和的十字路口,加速於綠燈轉黃。
Jean Baudrillard
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激情-對象物
Maurice Rheims: 收藏的愛好是一種激情的遊戲 (La Vie etrange des objet)
收藏顯得像是性慾發展危機階段的有力補償。在性器性慾的活躍期,它總是被排除在外,但它也不是單純和簡單地去取代性器官。與後者相比,它構成了一個朝向肛門期的心理退化過程,因此在此顯示的行為是聚積、排序、具有侵略性的忍住不放(retention)等等。收藏的行為並非性行為的等同物,它並不(像戀物癖)以衝動的滿足(satisfaction pulsionnelle)為目的,但是它可使人得到一個具有同樣強度的反應是滿足(satisfaction reactionelle)。物品在此的意義不折不扣便是愛慕的對象。
「對人來說,就像一只沒有感覺的狗,它接受人的撫摸,而以它的方式,它也回應給人它的愛撫,或者應該說,它是一面鏡子,它所忠實反應的,不是人的真實形象,而是人對自己所欲望的形象。」
禁閉物:嫉妒
在它的退化步驟終點,對物品的激情成為單純的忌妒。
這種嫉妒的快感(jouissance),它的背景顯然是個絕對的失望,因為系統化的退化仍無法消抹對真實世界的意識和此一作為的破產。
去結構物:變態
這個擁有的體系,它的效力與其心理退化性格直接相關。
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(S,我與這些書感謝妳,也許會漫長的旅途中,那些關於妳的與它們一直被我攜帶)
空間本身的轉圜是否也具備這個本質?內縮期待擴張,具體不具體的承述可以影像化?階梯的向上是否通往底層?後現代古典面具是否以嘲笑者的眼光審視冷眼旁觀的世人?
剪了個大短髮,開著車窗,駛過反路人親和的十字路口,加速於綠燈轉黃。