早前看到中學高考文化科一篇唐君毅先生的文章，內有論及「師生」應列入「朋友」一倫之論點。閱畢後始知曉唐先生原來和鄙人乃同道中人－－同樣熱愛宣揚歪理。鄙人頓覺時光無情，恨不得早生二十年，與他來個以「歪理」會友。回想當初怎麼在高考時把他的理論生吞活剝，竟原全察覺不到當中驚為天人之處！
師生關係從來都不是朋友，其實應該算入「父子」一倫。傳統中國稱老師為「師父」。所謂：「一日為師，終生為父。」而一個人稱他師父的師弟為「師叔」；稱師父的師兄為「師伯」；稱師父的師父為「師公」。這活脫脫是個中國式「父權制度」的翻版！至於所謂「亦師亦友」呢？都已說明了「師、友有別」。
朋友之間的關係是平等的，但是其餘的四倫則是從屬關係。例如「君要臣死」、「夫唱婦隨」等。父、子的關係當然不是對等的，因為父親打兒子是「教」；兒子打父親則視為「不孝」。沒錯！儒家的而且確提到「小杖則受；大杖則走。」但這一切都只限於「逃走」，並不能「還手」。師生關係呢？莫說是「還手」，就是「君子動口」也不能。《論語》之內有不少章節都見孔子罵他的學生，但就鮮有學生「還口」。子路算是最大膽的一個，當問及生死、鬼神之事時，孔夫子以高明之「太極拳」化之，一句：「未知生，焉知死。」、「未能事人，焉能事鬼」，把問題扔到九天之外。但子路仍是不滿，硬要老師下不了台，結果孔夫子以一句：「惡乎佞者。」便令到子路收聲，可見師生關係之不平等，自古有之。
而且，師生關係亦是在權力上有所分別。徒兒向師父是「求教」而不是朋友間的「請教」。這是因為為師的在知識上比徒兒的多，又或是師父的權力較大。所謂的「教學相長」、「三人行必有我師」則只說明了師生關係的流動性，並沒有反駁到師生之間的不平等。當然，師生亦可以為朋友，甚至成為男、女朋友，但這都只限於課後。因為只有在權力關係終止後，平等才可以出現。試問在一班四十名學生當中，與其中一、二名學生「亦師亦友」會怎樣？好了，就算是與全班同學亦師亦友，到考試時老師又可以怎樣？還不是展現權力，秉公辦理？
再者，朋友之間有「自由離開」、「自由進入」之權利，但父子、師生都沒有。東漢末年，管寧、華歆割席絕交，傳為美談。但是父子斷絕關係則是到了逼不得已的時候才做，而且是破壞五倫的行為。師徒恩斷義絕呢？情況比父子絕交更差，搞不好會負上「忘恩負義」之罪，更嚴重者更會扣上「背叛師門」、「欺師滅祖」之帽子！更何況要脫離一個師門，中間過程的複雜程度絕不如「割席」般簡單，後果更加是比父子絕交嚴重千倍萬倍。而師生之間亦無所謂「自由進入」。例如我想學習某一種偏門的技能，我就只能向某幾個人拜師學藝。權力已經限制了我的選擇權利。選師過程看似自由，但其實只是比「父子」好了些少。距離「朋友」，還差一大截。
可能有人會認為師生關係縱然是不平等，但最理想的情況就是「亦師亦友」，何必要弄至斷絕關係？所以把師生放進朋友一倫，是為了將來好。那問題又來了，師生之間的關係既然不平等，那麼我們應不應該把它趨向平等？我想唐先生應該亦希望如此。但若跟從我國古代的師生關係，則無論怎樣師生都是似「父子」多於「朋友」，原因在於那個「封建的、陳腐的父權制度」。的而且確，在古代甚至唐先生的年代，要把師生關係平等幾乎是無可能的。但是幸好現時的社會當中多了「商業化」這元素，而這元素則是去除舊制度的解毒劑。所以，要把師生關係「朋友化」、「平等化」，就應該先把它「商業化」！
師生關係「商業化」的最大好處當然是它帶來前所未有的平等，而這個平等是建基於金錢之上。商業化打破了傳統「師尊徒卑」的不平等，令到師生如同合約交易中的買賣雙方，清楚列名所有細則，雙方均可以有所依從。而不是以前的「一師獨大」，以大欺小。當有一方面違反了合約，另一方則可跟據合約而不用負上任何道德上的責任，一切清清楚楚，一目了然。何況，合約保障了徒兒的權益，使他在本來就不太平等的師生關係上更趨向平等。而師生「商業化」更加可以「自由進出」。即換句話說，師生「合則來，不合則去」，互相不用負上任何道德上的責任，更可以避免「拜錯師；學錯藝；認錯『老豆』。」的慘劇發生。而「商業化」後的師生關係的流動性亦大大提昇，市場力量更可以「汰弱留強」，把那些尸位素餐的濫竽充數者汰走，剩下有資格的留下。最好的例子就是香港駕駛學院與以往的教車師傅的分別。以往的教車師傅用傳統的學徒制，一切講「關係」，結果做就很多完全不體諒學生的「地獄老師」。而這些「教師」自持獨市經營，經常濫收費用(學生上課時繳費彷如賄賂)，在課堂上向學生「發泄」自己的不滿，動不動就是連串「髒話」。但在香港駕駛學院出現後，學車人仕就有了信心保証。「商業化」令到老師更「平易近人」，上課時「按步就班」，難怪「排期快；合格率高」，令到市場上那些師傅亦要一改以往態度。
師生「商業化」雖然不是做到最好，但可以避免最差。師生商業化的確不能夠保証所有的師生都成為朋友，甚至可能會形成「疏離、隔漠」，但商業化後的師生關係卻是可以避免「師權」彭脹，壓逼徒兒的最壞情況。更何況在放課後，師生仍然可以做朋友。但是傳統的師生關係則是無限上綱，縱然下課後仍要「守禮」。(例如不可以直呼其名)否則，就會是「不分尊卑」，「冇大冇細」。所以，解除那些無謂的枷鎖，盡快把師生關係商業化！
至於那些反對「商業化」的人，他們大多是「包藏禍心」的濫竽充數者，一切只是出於害怕自己被淘汰而反抗。至於另一些堅持傳統的，則是「信偽迷真」的可憐人。因為他們根本就察覺不到自己一直都被「傳統」父權所剝削奴役，而不知有自由平等。
所謂︰「念天地之悠悠，獨蒼然而涕下。」可恨唐先生為盛名所累，當日所開之小玩笑今日竟變成了莘莘學子之金科玉律，更被一些人用以蒙騙他人。而鄙人呢？就只有繼續在此發表「歪理」！

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