2013-11-06 00:08:19張馨
老子的「聖人之心」與 Carl Rogers的「同理心」
《道德經》中有段很有意思的話：「聖人無心，以百姓心為心。」
Carl Rogers 在談論同理心的內涵時談到：
「諮商員能夠正確瞭解當事人的主觀世界，並且能將這種瞭解的內涵傳達給來談者，察覺並經驗到當事人蘊含著個人意義的世界，就『好像』是諮商員自己的世界，但是不失去這種『好像』，諮商員能瞭解當事人的主觀世界，但是不失去獨特的自我，諮商員不僅深入瞭解當事人，並且能夠自由的進出當事人的世界，將當事人自己都不清楚的經驗與感受，說出來傳達給他，這樣真正的改變就能夠發生」。
二者，頗有異曲同工之妙。
或可改為「諮商員無心，以個案之心為心。」
《道德經》又說：「知人者智，自知者明。」
Carl Rogers 強調諮商員不宜作為指導者的角色，而適合作為催化者的角色，催化當事人了解自己，並如實地接納自己的一切。
Carl Rogers曾經在他的晚年時說：「奇怪的矛盾是，當我如實的接納自己的本 來面目時，我則不能自制地改變了自己。」
《中庸》說：「誠者，天之道也，誠之者，人之道也。」
《通書》說：「大哉乾元，萬物資始，誠之源也。乾道變化，各正性命，誠斯立焉。純粹至善者也。」
二者，「誠」似有關聯。