脫離了「帝力與我何有哉？」的時代，即使老祖先教誨「愛打官司肯〈定〉受窮」(意思是叫人「遠離法庭」)，然而身在今日，被告有時好像無法避免。
個人前幾天收到地方法院傳票，通知次周星期三下午兩點地檢署報到。事由是：妨礙名譽。
接到傳單的第一個反應是：會不會是詐騙集團？朋友也都這麼認為。可是詐騙集團都是打電話的，不會寄傳票。大家反覆的盯著傳票看，想從中間看出什麼破綻端倪。傳票是平信寄的，不是掛號。我不確知傳票是不是要掛號，但這麼重要的東西，應當是會掛號的罷！還有傳票上沒有關防，我看電視上阿珍的傳票是有關防的。當然我是小民，或許幸運，我是輕案，或尚未成案，所以不用關防。
為了揭開迷團，鼓足勇氣打電話到地檢署打探。是有人告我嗎？告什麼？得到的答案是：確有此事，的確有人告妳。但是什麼人告？告什麼事？回答卻是：「偵察不公開」。即使我是當事人亦不得而知，那叫人從何準備為自己辯護呢？我感覺陷入了卡夫卡情景。
卡夫卡在《審判》是描寫：約瑟夫‧K 30歲生日的一大早，有兩位陌生人出現在他家裡，告知他已被起訴，必須於每週日審判。最大的問題是：他根本不知自己犯了什麼罪。為了探究原因，K 四處奔波打聽，使得生活嚴重失序，然而一切都是徒然。經過了一年苦苦的追查及煎熬，他仍然無法找出被起訴的原因，也不知道將受到何種處罰。奇怪的是他發現周遭的人都知道他有罪，知道他在接受審判，但是每當他提起受審這件事時，所有的人，包括他的父親、同事，全都噤若寒蟬，顧左右而言它。他在不知何罪的痛苦中，疏離了周遭的人，也疏離了原本的日常生活。最後他終於莫名其妙，好像與審判無關地，被殺死在路上，死的「像條狗」。
我向書記官報告：下星期三有課，恐怕無法出庭。他回答：可以請假。但是請假只有延長猜疑、不安與痛苦，不會解決問題。
我開始想自己到底得罪了誰，周遭沒有什麼人看去像會告我的樣子，最近也沒有與什麼人發生過衝突糾紛。即使有衝突可能只是為了公事，就是為了公事也連指著我咆哮：「如果再如此，我要告妳！」的警訊，都不曾有過。所為何事，真是煞費思量。
受不了這樣的悶葫蘆，我打電話給每一個想得到的可能人物，真人不做暗事，我要直接問對方有沒有告我，那怕八竿子打不著的。旁邊的朋友拉著直勸：「不太好罷！」大概以為我瘋了。
看到扁嫂受審的報導，我更恐懼莫名。如果屆時檢察官劈頭就問：「是否認罪！」，想我一定會嚇破膽。
法律界的朋友頻頻安慰我：「不要怕，法官的意思是『guilt or not guilt』」。就是：「有人告妳，妳認為自己是否有罪？就像洛城警網裡面演的一樣。不是包公戲裡上得堂來，大喝一聲：『大膽刁民，是否認罪！』的意思，哪有不審理就讓人認罪的呢？」。
不管多少人如何勸慰，我還是害怕的要死。
網上有人說：「《審判》中的情節在法治觀念不普及的時代可能常發生。但國內倡導法治觀念已有相當時日，人性尊嚴與人權的保障，已逐漸被重視。所以 對K 的遭遇，感覺不可思議。」。
我想：「真的嗎？真的嗎？」如果扁嫂都會被嚇病，那我嚇破膽大概免不了了。