剛查了一下是土耳其蘇菲教派的迴旋舞
那是一種不斷在原地自轉的舞
（【偶然與巧合】電影中有出現過）

雙手向兩側平舉，頭傾一邊
以肢體為旋轉軸心的方式，不斷向同個方向自轉
藉由這種方式，達到身心合一、和諧寧靜
甚至與神連結.....

總之，這是蘇菲教派的修行方式

去年，我正好在雲門的戶外公演
看到林懷民以這種旋轉舞編出的【輓歌】
據說當時是為羅曼菲量身訂做的
（為天安門而做，後來也曾為九二一大地震演出）

但不同的是
這支舞顯然不同於蘇菲教派的靜心舞
而是悲傷旋轉到極致而死亡的舞

一樣的自轉形式
卻有著完全不同的情緒

那天看到這首舞時就好感動好感動。
為著那極端痛楚的哀傷而感動。
說不出為何。


近來忽有種明白。
靜心（或修行或宗教或哲學）的美，在平和，在抽離與客觀，是一種冷靜而圓熟的，對生命的全盤理解。幫助我們跳脫狹隘的自我、執著的心緒。

而藝術，恰好相反，藉由抒發情緒，強烈的感官，張狂自由的個性，極端的表達，讓我們探索身而為人的界限與痛苦。但如果沒有這些，我們又如何能理解平和的美好呢？

藝術讓我們理解地獄的深度，從而看見簡單即是天堂。

近來才忽然肯定起藝術的價值。
這些失速的生命意義，都是為了理解更高可能性的圓熟自己呀。






p.s.
剛上網找到了一些畫面連結
不曉得為何呀，舞蹈這東西，很像看影片就少了什麼。但那起碼是個印象與概念囉～

*【蘇菲教派旋轉舞(土耳其)】





*【輓歌】
舞者：羅曼菲/ 林懷民：編舞 

我去年在雲門戶外公演看到的是董述帆的表演，讓我超級感動的。後來跟雲門的公關說起這件事，她說，在羅曼菲過世之後，台灣幾乎沒有人能跳這支舞了，董述帆幾乎是唯一能跳的人，這回特別請她回來跳。她是前雲門舞者。

http://cloudgate.e-lib.nctu.edu.tw/media.asp?src=worksHome&mediaType=video&workNameEng=Requiem

（這個影片不能嵌入，請按連結囉）






*【印度-古典舞-卡達克】
舞者：阿喀郎

先前剛好公司去新舞台賣書，正巧就遇上阿喀郎的表演，就順便跑去買票看舞囉～
這次舞的名目叫做「靈知」，其實前半場是印度「古典卡達克」的獨舞，後半場才是雙人現代舞的「靈知」，阿喀郎的編舞，風格是「當代卡達克」。但不曉得為何，我一直對現代舞沒什麼感覺，似乎是這樣的舞過於複雜，要傳達的意念過多。反而是單純的古典的、或是時下流行的，讓我好喜歡呀～





好喜歡這一開始的吟唱，前半場的「古典卡達克」有一組人，一個吟唱者，一個跳舞的人，幾個打節奏的，和一個拉提琴的。背景的燈好多重，隨著幾幕不同的節奏情緒變換，好喜歡～
但這影片應該是有人偷錄的，只有剪輯部份，很多精彩的地方都沒有出來，但可以讓大家看個概念。





找到了，就是這個吟唱的人，Faheem Mazhar，巴基斯坦人。
如果你不要看以上畫面的話，純粹就只是聽，想像你坐在一個四周安靜漆黑的表演廳，而舞台有些微光亮，而歌聲響起，自然而然就會讓人走入一種神祕又遼闊的遙遠國度，此時，舞者開始跳起舞來，在舞者暫歇時段，吟唱者就彷彿串起了中場的故事，又像是為換幕做情境的連接.....






這是新舞風自製的宣傳短片，背景聽到的吟唱，是日本演歌，她同時也是類似優人神鼓的打鼓者與舞者，後半場就是由她與阿喀郎雙人共同演出這次主題「靈知」。







這支影片超讚的，是阿喀郎介紹卡達克舞。拍的畫質也都很棒喔～






*【行草三部曲】雲門



當時是因為參加了雲門的記者會，之後去看了他們戶外公演被感動（去年寫了好長好長的感言，從正文到回應好幾篇），加上雲門舞者來我們文藝營的文藝派對示範教學（體育館裡約有八百人的學員），那晚真好玩，兩位舞者教大家如何用身體寫永字八法，好多學員就跳上去，各自發揮，而他們講的話，有些我還留在心底，去年的時候一直想說要找個時間寫下來，拖著拖著就沒寫了-_-
(今年雲門二團的舞者會來，想說到時候再一起寫感言好了，如果我到時候不懶的話)

對了，因為上述的緣故，我就被感動跑去買了【行草三部曲】的三場演出，結果好多次都睡著，超糟糕的。為什麼呢？因為我都買最便宜的，位置超差，舞者的肢體與表情看得不清楚，就只能聽音樂和看舞台背景.....但戶外公演有大螢幕直接轉播，所以那舞者的力道就好清楚，直接感動人心呀～
（結論是，沒錢的話，還是不要去看現場，不如去買錄影光碟好了。）
（剛好那時去看阿喀郎的時候，很臨時才臨櫃現場買票，就買別人的退票，卻有打折喔，結果是很好的位置，看得超過癮的。）