第一次看張愛玲，從傾城之戀開始，第一篇’留情’，就深深的震動了我，我對著第一段文字低詠不以，是什麼樣纖細的心，靈動的指頭，流轉的念頭可以寫出這樣的形容？

＜炭起初是樹木，後來死了，現在，身子裏通過紅隱隱的火，又活過來，然而，
活著，就快成灰了。它第一個生命是青綠色的，第二個是暗紅的。
火盆有炭氣，丟了一隻紅棗到裏面，紅棗燃燒起來，發出臘八粥的甜香。
炭的輕微的爆炸，淅瀝淅瀝，如同冰屑。＞

幾句話，就將我整個人揣進了時光隧道，我彷彿聞到了空氣中焦甜的紅棗味，故事還沒真的開始，我就先悵然，甚至害怕，自己即將眼睜睜的看著活生生的人們過活，當然，劇中的人物，台詞都是固定的，但我真是害怕！因為張愛玲將他們寫的血淋淋的鮮活！

其實，我崇拜她！但我並沒有信奉她，我沒成精，沒有吃書似的將她的所有著作吞進肚，連最基本的我都做不到，我會忘記篇名，無法對人物如數家珍，甚至，不識許多膾炙人口的故事，但我愛她，誰說一定要了解一個人才能崇拜她？我只摸得她的一片衣袖，便足夠將香味留在腦海中，如同古代矜持的書生，撿得了官家小姐掉落的一根頭髮，收在書冊中一輩子。

小團圓我看了好久，到今天也還沒看完，書中大半段細細瑣瑣的描述了戰時的香港，香港的學生，女學生與男仕們近乎圓舞的愛情，愛情在時代中的衝突，衝突的大家族糾葛，糾葛的藤蔓似的繚繞著的盛九莉感情觀生成的迂迴鋪陳....

今天在公車上，終於看到了紹之雍出現，之所以用終於這兩個字，倒不是對他這個人有什麼期待，只是期待九莉和他的對手戲，對我來說，總算是要’言歸正傳’了！

這樣一個男人，走進九莉的世界，如同闖進女神沐浴間的凡間男子，赤裸著上身，帶著野性的無知（和神界比），乍見女神渾身散發出神祇的光芒，於是炙熱的崇拜，而那不食人間煙火的女神，先前只是從鏡花水月中窺得人間事，現在一位溫熱的男子靠近，他其實再怎樣自負（如何自付標準也都只是凡間的標準），但總也只是個凡人，卻湊巧的擄獲了女神的心！
對我來說，他們就是這樣接近希臘神話的關係。（牛郎和織女也是這樣來的）

但九莉是崇拜之雍的，她對他的崇拜藏在心裡，以一種溫柔流瀉出來，她不說，他是他的騎士，他是她的國王，她僅以溫柔的手指，聰慧體貼的對應告知。

而之雍，熱情的不掩飾他的崇拜，因為九莉是女神，是一尊塑像，是該要被膜拜的！他在她裙下，只要對著她訴說情衷，即使輕挑，也夠了，女神，其實經不起輕挑，即使他表現的紳士派，並不是真的輕挑，那又如何，他宣傳她並炫示，要所有人都見著她有多神奇！這樣就能讓她陷落了！別的男人不敢說的，他只要說一句，就夠輕挑了！

她對他的崇拜是隱性的；他對她的崇拜是顯性的，但他在她面前，將自負往後退了一步，他自負，有得天獨厚的影響力，他崇拜著自己就夠了，無須他的女人也和他一樣熱烈的崇拜自己。

我以為，所有自覺有一點小聰明的女人，都會喜歡張愛玲，都覺得自己有一點像她，面對愛情的迂迴，總覺得自己的對話應該有一兩句像她一樣聰明，所以，看著九莉和之雍的對話，真的會讓人神氣起來，多麼慧詰啊！我顧不得身在公車上，忍不住輕笑；但九莉也不是全然聰明的，面對愛情，神祇通常都是比較努鈍的（古今中外似乎皆然...）

我還沒看到後頭，就已經忍不住想將胸中洶湧的感受先講了，怕後頭百轉千回的故事，及預想中會出現的背叛與欺瞞，會蝕掉這一刻的感動，於是我捧著書，在公車上，帶著只有自己知道，自顧自的驕傲，就像民初劇那些穿著藍布黑群白襪黑鞋的女大學生，不拿書包，手捧著赤裸裸的書上學，吆喝中，有一種清高...