2010-06-28 16:48:26
豬媽媽
晉商歷史 保鏢文化
當年,那些長袖善賈的晉商們,不辭勞苦地長年走口外,使貨暢其流,促進了當時社會的發展。但是,在塞外淘金,有著很大風險,甚至有生命之憂。在塞外不僅僅是冒風雪嚴寒,千里走沙漠,遭受自然之苦難,而且常遭受盜賊搶掠,輕則損失錢財糧物,重則甚至丟失生命。可謂刀尖上行走,富貴險中求。
武術是中國傳統體育專案,具有健身和攻防雙重功能。由於晉商外出經商常在數千裡外,經常會遇到意想不到的困難與險阻,甚至盜賊的襲擊,因此晉商歷來重視武術,並有不少人自己練就武術以強身和防衛盜賊襲擊,甚至參加軍事鬥爭。如明嘉靖三十三年(1554),山陝鹽商為抗擊日本海盜入侵,曾選善射驍勇者 500名商兵防守揚州。隆慶元年(1567),江蘇松江倭寇壓境,山陝諸商驍勇者曾“協力禦之”。明代澤州人工珂,“服賈遠出,一日抵大江,夜,鄰被劫,珂奮身往救,盜驚散”。
清初,在蘇州的山陝客商有善射者達三十八人之多。清代忻州人盧英銳,在阿克蘇經商,道光六年(1828)張格爾叛亂,喀城破,盧英銳自繪地圖,進謁軍門,陳進取形勢,幾天後,清軍以此圖攻克回城,盧英銳以功被賞藍翎五品銜,補固原提標後營外委將,當上了武官。
……
如上面那樣的經商尚武的事例,可謂舉不勝舉。
在走西口的數百年歲月裡,需要護衛的晉商們,不僅帶動了鏢局行業的發展,而且催生了一批心意拳和形意拳大師們。
中華武術的大花園中,心意拳和形意拳是其中盛開的奇葩。心意拳和形意拳的發祥和發展,都與山西票號的老窠祁縣、太谷縣有著密切關係,也就是說得到了晉商的鼓勵與支持。
心意拳屬少林支派,創始者是明末清初的山西永濟人姬際可。姬際可初創心意拳有反清複明的意向,然壯志難酬。後傳藝曹繼武,曹繼武又傳藝于山西祁縣人戴龍邦。
雍正五年(1627年),清政府下令禁武,在他鄉無用武之地的戴龍邦,只得返回故里。戴龍邦在家鄉潛心研究心意拳,但絕不外傳,對內只授子侄及內親。嘉慶七年(1801年),戴龍邦去世。他臨終前再次叮囑其子戴文雄(二閭):心意拳絕對不能外傳,切記切記。
這個戴二閭,武藝得其父真傳,是嘉慶、道光時期最為著名的心意拳大師,並以保鏢聞名遐邇,聲震武林。
道光十六年(1836),直隸深州(河北深縣)人李老農因久聞戴二閭大名,便變賣部分家產,到祁縣尋找戴氏學武,但遭戴氏拒絕。李氏卻心誠意堅,以租地種菜為生,每日為戴家送菜,三年來風雨無阻,不取分文。二閭感其心誠,為其所動,遵母命于道光十九年(1839)正式收李為徒,傳授心意拳。
李老農學武出師後,又隨師從事保鏢業五年,于道光二十九年(1849)接受太谷縣城富商孟孛如之聘,到孟宅擔任護院。
咸豐六年(1856年),李老農征得師父戴二閭同意,收太谷車二(車毅齋)為徒。同治二年(1863)李老農加入太谷鏢行,因忙於鏢務,將弟子車二拜託師傅戴二閭栽培。
車二得戴氏真傳後,經常與師傅李老農、師弟賀運亨、李廣亨、弟子李複禎等一起切磋武藝,並對心意拳術有所改革創新,自成一路拳術,便以形字代替心字,從此有了形意拳。此拳套路嚴謹,拳法多變,風格獨特。太谷城內,習此拳者日漸增多,形成了一個新的拳派。
光緒十四年(1888),日本武林高手板山太郎在天津設擂。板山氣焰十分囂張,國人皆盼我武林中人教訓此人一通。車二為了國家武林榮譽親赴天津,以形意劍術大敗板山太郎。車二名聲大震,清政府授予車二“花翎五品軍功”,以示嘉獎。
晚清,李老農的五位弟子車二等在太谷縣傳授形意拳,民間有“五星聚太谷”之稱。此五人武藝高強,太谷成為形意名流薈萃地,故大穀有形意拳發祥地之稱。光緒二十一年(1895),李老農弟子李廣亨在太谷“中興正”商號任護衛,並作《心意精義》一書。
光緒二十四年(1898),有外省武人李存義奉師命赴晉向車二學武。光緒二十六年(1900)李存義參加義和團運動,義和團失敗後,李存義返回大谷避難,車二命弟子李複禎保護李存義安全,並推薦存義到太谷富商孟氏家中擔任護莊。宣統三年(1911),李存義在天津創辦中華武術會。
1918年,又有受過車二指點的形意拳手韓慕俠在北京擊敗俄國大力士康泰爾,為中華民族爭得榮譽,形意拳名聲震動中外武林。
祁縣心意拳、太谷形意拳的發展,一直受到當地富商的鼓勵與支持。心意拳或形意拳武林高手大多被祁縣、太谷等地富商聘任為護院拳師。如山西太谷北光村富商曹氏的三多堂有護院家丁 500餘人。在三多堂按照東南兩局,各設護院拳師一人,又在南山青龍寨設守寨拳師一人。一些形意拳高手如李老農、申天寶、馮克智、胡鐸、李發黝、武鳴國、吳本忠、車毅齋、賀運亨等,多在曹氏三多堂擔任過護院拳師。這些拳師在富商家中多能受到禮遇和優厚的待遇。
拳師的另一職業是當鏢局鏢師。鏢局在山西商人活動的地方開設較多。衛聚賢《山西票號史》稱:“考設鏢局之鼻祖,仍系……山西人神拳張黑五者,請于達摩王,轉奏乾隆,領聖旨,開設興隆鏢局於北京順天府前門外大街”。衛聚賢還進一步推論,鏢局是明末清初顧炎武、傅山、戴廷軾為反清複明,以保護商人運送現銀而設。
關於鏢局的起源,學術界現在的觀點很多。鏢局究竟是何時開設姑且不論,有一點是可以肯定的,那就是:山西人從事鏢局業者為數不少。直至清末尚有不少山西人開辦的鏢局。如山西榆次人安晉元在張家口開辦有“三合鏢局”,王福元在蒙古三岔河開辦有“興元鏢局”。此外還有“志一堂”、“長勝”、“三義”、“無敵”等鏢局,太谷車二、祁縣戴二閭等都是有名的鏢師傅。據說,車二的徒弟李複禎,出師後經常保鏢于京津及遼寧一帶。
光緒三十年(1904),李複禎帶領弟子為太谷縣王莊富商保鏢,從北京至行唐、靈壽,路經十八盤時,曾與強人黑老鴉交手。此綽號黑老鴉者,以全身著黑衣、輕功高而得名。黑老鴉經常在靈壽一帶搶劫商民,濫殺無辜。黑老鴉在十八盤埋伏,見李複禎鏢車過來,便上前動武。黑老鴉手持雙刀逼李,李持槍相迎,二人交手幾個回合,黑老鴉一刀沖李直砍,李猛一個長槍短用,將刀打飛,翻槍一挑,將黑老鴉挑出一丈多遠,跌在地上,血流如注。眾歹徒見狀,呼嘯四散,從此靈壽至十八盤商旅一路平安無事。
還有一件商人請拳師保護財物的故事。晚清時,山西祁縣史氏開辦的大盛魁商號、祁縣喬氏開辦的複盛公商號,都是塞外著名的大商號,但其運貨駝隊曾多次在蒙古草原被土匪搶掠,造成很大損失。據說,領頭的劫匪綽號“流矢兒”,其人武藝高強,伸臂可舉牛犢,起腳能踢傷烈馬,摔跤贏遍草原,射箭百步穿楊。他把不少廳、旗衙役捕快收為徒弟,又充當官吏的保鏢。他的公開身份是跤王拳師,暗中卻與響馬賊寇勾結,作惡草原。
史、喬等商家深受其勒索、敲詐之害,曾多次雇請名鏢師懲治其人,豈料那些被雇來的鏢師,都被“流矢兒”打得落花流水,遁跡潛蹤,再不敢在草原露面,流矢兒在草原越發囂張。
如前所述,祁縣是戴氏心意拳發祥地,雖說此時始祖戴龍邦,名師戴二閭已過世,但戴氏傳人戴奎仍是隱居鄉間的武林高手,若是請他出山,制服流矢兒當不成問題。但戴奎為人性寡孤傲,商人們對能否請得動他,卻沒有把握。後來便派一名叫二旦的商人,手提重禮來到戴宅。二旦見到戴奎後便將史、喬二商在外受害之事秉告,待戴奎聽得怒形於色時,二旦又把厚禮送上,請他出山相助。誰知戴奎一言不發,竟將二旦連人帶禮推出家門。
二旦無奈,只好垂頭喪氣重返包頭。山西到包頭,殺虎口是必經之路,此地匪患也最厲害。二旦剛到此,便被一群土匪圍住,要留下千兩買路銀,否則暴屍荒野。二旦正在危難之際,突然見戴奎一人闖進圈裡,三拳兩腳撂倒不少土匪,拉上二旦就跑。
不想走出數裡,又被一群土匪攔住,又要買路錢,領頭的自稱是“流矢兒”的大弟子飛駱駝。戴奎一聽是“流矢兒”的人,怒起心頭,一挾一躍先將二旦放在臨近屋頂,隨後飄然落地,對眾匪大打出手,轉眼就撂倒七八人。飛駱駝見狀便親自上陣,照戴奎致命處就是一拳,戴奎輕輕閃過,未等敵手回轉,已插進敵襠,大喝一聲,將飛駱駝打翻在地。眾匪見狀,紛紛逃竄。戴奎也不追趕,輕輕一躍,上房將二旦接下地面,對癱在地上的飛駱駝說了句:“我是祁縣戴奎,不服氣到包頭找我”。便與二旦揚長而去。
不出五天,流矢兒戰書傳到戴奎手中。戴奎如期從包頭趕到歸化時,流矢兒早已帶來數百名弟子及各廳、旗官場要員助陣,誓與戴奎決一雌雄。
流矢兒身高體壯,形如羅漢。他見戴奎骨瘦如柴,氣焰更盛,遂順手將楊外一個 300斤重的圓椎石滾舉起,扔到戴奎腳下。戴奎嘿嘿一笑,右腳一踩,將石滾就地轉了兩圈,猛一抬腳,已將石滾送到半空,不等石滾落地,一個“蜇龍登天”,已將石滾送出一丈開外,物落原地。
流矢兒所帶之人見狀大吃一驚,流矢兒也不敢怠慢,便先向戴奎動手。戴奎連破對方致命攻擊,而流矢兒更加瘋枉。於是戴奎拿出戴家絕招,趁流矢兒猛撲之際,順勢發出裹拳,又出其不意拍向敵人左臂,呼地一下點住了對萬腋下“夾窩穴”。
不可一世的流矢兒一下蹲在地上,起不來了,只見他腦袋耷拉,涎水流出,二目發怔,面無人色。流矢兒對眾徒弟艱難地說了聲:“扶我回去”。
流矢兒回到家,沒出七天,氣血難通,一命歸天。消息傳到包頭,輕財好義的戴奎辭掉史、喬二家謝禮,返回了祁縣。
由上可見,武術與拳師對於晉商的活動,有著保護安全的作用,而晉商對武術與拳師的鼓勵、支持,也在一定程度上推動了武術活動的發展。
晉商在走西口中為了自衛,也有不少人自練武功。祁縣富戶喬家九少爺,就有一身傲世的武功。
還有這樣一個晉商會武功的故事:歸化城(呼和浩特)晉商某商號夜間仍有小夥計在算帳打算盤,忽見二個賊人在屋頂行動,意在偷盜,小夥計將算盤珠拆開,刷、刷,將算盤珠從窗戶飛向屋頂,正擊中二匪眼睛。匪知商號中有準備,只好遁去。
後來,此二賊聽說是被一小夥計擊傷,心中不服。一日,找到小夥計,聲稱要比武見高低。小夥計正在算帳,便請二位先到附近的家中稍等,二匪來到小夥計家中,其母見有客來會,十分熱情,便做飯招待。
其母先在爐子上坐了把水壺,然後和麵。水開後開始做剔尖面,只見其母站在數米外,將盤中面一根一根用筷子剔出,又一根根飛進了水壺嘴內。
二匪見狀大驚失色,連忙告退……
武術是中國傳統體育專案,具有健身和攻防雙重功能。由於晉商外出經商常在數千裡外,經常會遇到意想不到的困難與險阻,甚至盜賊的襲擊,因此晉商歷來重視武術,並有不少人自己練就武術以強身和防衛盜賊襲擊,甚至參加軍事鬥爭。如明嘉靖三十三年(1554),山陝鹽商為抗擊日本海盜入侵,曾選善射驍勇者 500名商兵防守揚州。隆慶元年(1567),江蘇松江倭寇壓境,山陝諸商驍勇者曾“協力禦之”。明代澤州人工珂,“服賈遠出,一日抵大江,夜,鄰被劫,珂奮身往救,盜驚散”。
清初,在蘇州的山陝客商有善射者達三十八人之多。清代忻州人盧英銳,在阿克蘇經商,道光六年(1828)張格爾叛亂,喀城破,盧英銳自繪地圖,進謁軍門,陳進取形勢,幾天後,清軍以此圖攻克回城,盧英銳以功被賞藍翎五品銜,補固原提標後營外委將,當上了武官。
……
如上面那樣的經商尚武的事例,可謂舉不勝舉。
在走西口的數百年歲月裡,需要護衛的晉商們,不僅帶動了鏢局行業的發展,而且催生了一批心意拳和形意拳大師們。
中華武術的大花園中,心意拳和形意拳是其中盛開的奇葩。心意拳和形意拳的發祥和發展,都與山西票號的老窠祁縣、太谷縣有著密切關係,也就是說得到了晉商的鼓勵與支持。
心意拳屬少林支派,創始者是明末清初的山西永濟人姬際可。姬際可初創心意拳有反清複明的意向,然壯志難酬。後傳藝曹繼武,曹繼武又傳藝于山西祁縣人戴龍邦。
雍正五年(1627年),清政府下令禁武,在他鄉無用武之地的戴龍邦,只得返回故里。戴龍邦在家鄉潛心研究心意拳,但絕不外傳,對內只授子侄及內親。嘉慶七年(1801年),戴龍邦去世。他臨終前再次叮囑其子戴文雄(二閭):心意拳絕對不能外傳,切記切記。
這個戴二閭,武藝得其父真傳,是嘉慶、道光時期最為著名的心意拳大師,並以保鏢聞名遐邇,聲震武林。
道光十六年(1836),直隸深州(河北深縣)人李老農因久聞戴二閭大名,便變賣部分家產,到祁縣尋找戴氏學武,但遭戴氏拒絕。李氏卻心誠意堅,以租地種菜為生,每日為戴家送菜,三年來風雨無阻,不取分文。二閭感其心誠,為其所動,遵母命于道光十九年(1839)正式收李為徒,傳授心意拳。
李老農學武出師後,又隨師從事保鏢業五年,于道光二十九年(1849)接受太谷縣城富商孟孛如之聘,到孟宅擔任護院。
咸豐六年(1856年),李老農征得師父戴二閭同意,收太谷車二(車毅齋)為徒。同治二年(1863)李老農加入太谷鏢行,因忙於鏢務,將弟子車二拜託師傅戴二閭栽培。
車二得戴氏真傳後,經常與師傅李老農、師弟賀運亨、李廣亨、弟子李複禎等一起切磋武藝,並對心意拳術有所改革創新,自成一路拳術,便以形字代替心字,從此有了形意拳。此拳套路嚴謹,拳法多變,風格獨特。太谷城內,習此拳者日漸增多,形成了一個新的拳派。
光緒十四年(1888),日本武林高手板山太郎在天津設擂。板山氣焰十分囂張,國人皆盼我武林中人教訓此人一通。車二為了國家武林榮譽親赴天津,以形意劍術大敗板山太郎。車二名聲大震,清政府授予車二“花翎五品軍功”,以示嘉獎。
晚清,李老農的五位弟子車二等在太谷縣傳授形意拳,民間有“五星聚太谷”之稱。此五人武藝高強,太谷成為形意名流薈萃地,故大穀有形意拳發祥地之稱。光緒二十一年(1895),李老農弟子李廣亨在太谷“中興正”商號任護衛,並作《心意精義》一書。
光緒二十四年(1898),有外省武人李存義奉師命赴晉向車二學武。光緒二十六年(1900)李存義參加義和團運動,義和團失敗後,李存義返回大谷避難,車二命弟子李複禎保護李存義安全,並推薦存義到太谷富商孟氏家中擔任護莊。宣統三年(1911),李存義在天津創辦中華武術會。
1918年,又有受過車二指點的形意拳手韓慕俠在北京擊敗俄國大力士康泰爾,為中華民族爭得榮譽,形意拳名聲震動中外武林。
祁縣心意拳、太谷形意拳的發展,一直受到當地富商的鼓勵與支持。心意拳或形意拳武林高手大多被祁縣、太谷等地富商聘任為護院拳師。如山西太谷北光村富商曹氏的三多堂有護院家丁 500餘人。在三多堂按照東南兩局,各設護院拳師一人,又在南山青龍寨設守寨拳師一人。一些形意拳高手如李老農、申天寶、馮克智、胡鐸、李發黝、武鳴國、吳本忠、車毅齋、賀運亨等,多在曹氏三多堂擔任過護院拳師。這些拳師在富商家中多能受到禮遇和優厚的待遇。
拳師的另一職業是當鏢局鏢師。鏢局在山西商人活動的地方開設較多。衛聚賢《山西票號史》稱:“考設鏢局之鼻祖,仍系……山西人神拳張黑五者,請于達摩王,轉奏乾隆,領聖旨,開設興隆鏢局於北京順天府前門外大街”。衛聚賢還進一步推論,鏢局是明末清初顧炎武、傅山、戴廷軾為反清複明,以保護商人運送現銀而設。
關於鏢局的起源,學術界現在的觀點很多。鏢局究竟是何時開設姑且不論,有一點是可以肯定的,那就是:山西人從事鏢局業者為數不少。直至清末尚有不少山西人開辦的鏢局。如山西榆次人安晉元在張家口開辦有“三合鏢局”,王福元在蒙古三岔河開辦有“興元鏢局”。此外還有“志一堂”、“長勝”、“三義”、“無敵”等鏢局,太谷車二、祁縣戴二閭等都是有名的鏢師傅。據說,車二的徒弟李複禎,出師後經常保鏢于京津及遼寧一帶。
光緒三十年(1904),李複禎帶領弟子為太谷縣王莊富商保鏢,從北京至行唐、靈壽,路經十八盤時,曾與強人黑老鴉交手。此綽號黑老鴉者,以全身著黑衣、輕功高而得名。黑老鴉經常在靈壽一帶搶劫商民,濫殺無辜。黑老鴉在十八盤埋伏,見李複禎鏢車過來,便上前動武。黑老鴉手持雙刀逼李,李持槍相迎,二人交手幾個回合,黑老鴉一刀沖李直砍,李猛一個長槍短用,將刀打飛,翻槍一挑,將黑老鴉挑出一丈多遠,跌在地上,血流如注。眾歹徒見狀,呼嘯四散,從此靈壽至十八盤商旅一路平安無事。
還有一件商人請拳師保護財物的故事。晚清時,山西祁縣史氏開辦的大盛魁商號、祁縣喬氏開辦的複盛公商號,都是塞外著名的大商號,但其運貨駝隊曾多次在蒙古草原被土匪搶掠,造成很大損失。據說,領頭的劫匪綽號“流矢兒”,其人武藝高強,伸臂可舉牛犢,起腳能踢傷烈馬,摔跤贏遍草原,射箭百步穿楊。他把不少廳、旗衙役捕快收為徒弟,又充當官吏的保鏢。他的公開身份是跤王拳師,暗中卻與響馬賊寇勾結,作惡草原。
史、喬等商家深受其勒索、敲詐之害,曾多次雇請名鏢師懲治其人,豈料那些被雇來的鏢師,都被“流矢兒”打得落花流水,遁跡潛蹤,再不敢在草原露面,流矢兒在草原越發囂張。
如前所述,祁縣是戴氏心意拳發祥地,雖說此時始祖戴龍邦,名師戴二閭已過世,但戴氏傳人戴奎仍是隱居鄉間的武林高手,若是請他出山,制服流矢兒當不成問題。但戴奎為人性寡孤傲,商人們對能否請得動他,卻沒有把握。後來便派一名叫二旦的商人,手提重禮來到戴宅。二旦見到戴奎後便將史、喬二商在外受害之事秉告,待戴奎聽得怒形於色時,二旦又把厚禮送上,請他出山相助。誰知戴奎一言不發,竟將二旦連人帶禮推出家門。
二旦無奈,只好垂頭喪氣重返包頭。山西到包頭,殺虎口是必經之路,此地匪患也最厲害。二旦剛到此,便被一群土匪圍住,要留下千兩買路銀,否則暴屍荒野。二旦正在危難之際,突然見戴奎一人闖進圈裡,三拳兩腳撂倒不少土匪,拉上二旦就跑。
不想走出數裡,又被一群土匪攔住,又要買路錢,領頭的自稱是“流矢兒”的大弟子飛駱駝。戴奎一聽是“流矢兒”的人,怒起心頭,一挾一躍先將二旦放在臨近屋頂,隨後飄然落地,對眾匪大打出手,轉眼就撂倒七八人。飛駱駝見狀便親自上陣,照戴奎致命處就是一拳,戴奎輕輕閃過,未等敵手回轉,已插進敵襠,大喝一聲,將飛駱駝打翻在地。眾匪見狀,紛紛逃竄。戴奎也不追趕,輕輕一躍,上房將二旦接下地面,對癱在地上的飛駱駝說了句:“我是祁縣戴奎,不服氣到包頭找我”。便與二旦揚長而去。
不出五天,流矢兒戰書傳到戴奎手中。戴奎如期從包頭趕到歸化時,流矢兒早已帶來數百名弟子及各廳、旗官場要員助陣,誓與戴奎決一雌雄。
流矢兒身高體壯,形如羅漢。他見戴奎骨瘦如柴,氣焰更盛,遂順手將楊外一個 300斤重的圓椎石滾舉起,扔到戴奎腳下。戴奎嘿嘿一笑,右腳一踩,將石滾就地轉了兩圈,猛一抬腳,已將石滾送到半空,不等石滾落地,一個“蜇龍登天”,已將石滾送出一丈開外,物落原地。
流矢兒所帶之人見狀大吃一驚,流矢兒也不敢怠慢,便先向戴奎動手。戴奎連破對方致命攻擊,而流矢兒更加瘋枉。於是戴奎拿出戴家絕招,趁流矢兒猛撲之際,順勢發出裹拳,又出其不意拍向敵人左臂,呼地一下點住了對萬腋下“夾窩穴”。
不可一世的流矢兒一下蹲在地上,起不來了,只見他腦袋耷拉,涎水流出,二目發怔,面無人色。流矢兒對眾徒弟艱難地說了聲:“扶我回去”。
流矢兒回到家,沒出七天,氣血難通,一命歸天。消息傳到包頭,輕財好義的戴奎辭掉史、喬二家謝禮,返回了祁縣。
由上可見,武術與拳師對於晉商的活動,有著保護安全的作用,而晉商對武術與拳師的鼓勵、支持,也在一定程度上推動了武術活動的發展。
晉商在走西口中為了自衛,也有不少人自練武功。祁縣富戶喬家九少爺,就有一身傲世的武功。
還有這樣一個晉商會武功的故事:歸化城(呼和浩特)晉商某商號夜間仍有小夥計在算帳打算盤,忽見二個賊人在屋頂行動,意在偷盜,小夥計將算盤珠拆開,刷、刷,將算盤珠從窗戶飛向屋頂,正擊中二匪眼睛。匪知商號中有準備,只好遁去。
後來,此二賊聽說是被一小夥計擊傷,心中不服。一日,找到小夥計,聲稱要比武見高低。小夥計正在算帳,便請二位先到附近的家中稍等,二匪來到小夥計家中,其母見有客來會,十分熱情,便做飯招待。
其母先在爐子上坐了把水壺,然後和麵。水開後開始做剔尖面,只見其母站在數米外,將盤中面一根一根用筷子剔出,又一根根飛進了水壺嘴內。
二匪見狀大驚失色,連忙告退……
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