2009-03-30 20:12:38斷章
美之流痕8-林中問藝術
美之流痕8-林中問藝術
老頑童筆下的婆憂鳥
飛入孩童眼眸閃閃發亮
向我打聲招呼 嗨~你好~
久違了 張開這世界的夢想
流動著藝術 消失了物
佇立 走進林中路
我似乎看見背後的光
回溯當年那雙鞋 思量
畫自語或他言 觀者問
凝視 閃耀的答案領悟
音樂發出聲響
雕刻木頭
敲打岩石紋路
問藝術?或物?
註:閱讀海德格著《林中路》之“論藝術的本源”之有感。斷章2008/04/07
劉其偉作品婆憂鳥/圖片來自plog.hlps.tcc.edu.tw/
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那隻活靈活現的鳥,是藝術?是物?
如果把「藝術」從「物」的概念抽離出來,就會認為有一個名為「藝術」的存有物。
這種存有物,在科學上講,只是一種「概念」。然而,科學家如何解釋「概念」二字?
就現有科學知識來說,任一概念都只是腦中化學物質和腦細胞產生作用,透過一連串的生化作用而存在的「物的狀態」。因此,仍是「物」。
所以,如果抽離掉「物」,是否仍有「藝術」?這裡就會大有疑問。
可以這麼問,如果抽離掉畫布、顏料...這些「物」,這這隻優婆鳥還能“存在”嗎?
如果還能存在,則似乎比較可以說抽離了物,還能有「藝術」存在。
但如果不能存在,是否就可以這樣說?-原來「藝術」無法抽離「物」而單獨存在,所以「藝術」不能說是存在的...?